Ang mga siyentipiko ay lumikha ng isang bagong lahi ng mga bubuyog: malaki bilang mga oso, galit bilang mga aso... Ito, siyempre, ay isang biro. Ngunit ito ay malamang na hindi mukhang nakakatawa sa mga taong hindi bababa sa isang beses ay malubhang nasugatan ng isang pukyutan. Ang mga "biktima" ng bubuyog ay malamang na nangangarap ng hindi nakakagat na mga bubuyog. Ngunit sa katunayan, mayroon bang hindi agresibong mga bubuyog?

Sa teritoryo ng Russia, higit sa lahat ay mayroong tatlong lahi ng mga bubuyog - Central Russian, Caucasian at Carpathian. Ang bawat isa sa mga lahi na ito ay may sariling pagkakaiba - kapwa sa hitsura, at sa karakter, at sa pamumuhay. At lumalabas na talaga, may mga masasamang bubuyog at ganap na hindi masama. Ngunit kapag pumipili ng mga bubuyog para sa iyong apiary, kailangan mong magabayan pangunahin ng kanilang "frost resistance."

Kunin natin, halimbawa, ang lahi ng Caucasian. Ang mga ito ay, upang magsalita, napaka-friendly na mga bubuyog, ganap na hindi agresibo at sa parehong oras ay napaka-pulot. Ang mga bubuyog na ito ay lumilipad sa labas ng pugad nang napakaaga at bumalik dito sa gabi; sila ay inangkop sa paggugol ng mga gabi ng tag-araw sa mga bulaklak sa bukid. Kayang lumipad sa hamog at mahinang ulan. Ngunit sa lahat ng mga pakinabang na ito, sa kasamaang-palad, sila ay napaka-init. Hindi sila makakaligtas sa mga hamog na nagyelo ng gitnang Russia, dahil sa taglamig ay pana-panahon silang lumilipad palabas sa kanilang mga pantal "para sa paglalakad."

Ngunit ang anumang hamog na nagyelo, o mas tiyak, halos anumang hamog na nagyelo, ay maaaring mapaglabanan ng Central Russian bee, na nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na tibay ng taglamig, mataas na produktibo, at gayundin ... hindi pangkaraniwang pagiging agresibo. Ang lahi ng mga bees na ito ay hindi gusto ang magaspang, nanggigitata, kinakabahan na gawain ng beekeeper, masinsinang ipinagtatanggol ang kanilang sarili sa kanilang pangunahing at mabigat na sandata - ang stinger. Gayunpaman, ang anumang buhay na nilalang na nahahanap ang sarili sa landas ng Central Russian bee, na tila isang bagay na mapanganib, mula sa kung saan ito nadama na nanganganib, ay maaaring mahulog sa ilalim ng banta. Kung ang isang beekeeper ay talagang nais na magtrabaho kasama ang partikular na lahi ng mga bubuyog, dapat niyang pangalagaan ang kaligtasan ng kanyang mga kapitbahay. Ang kanyang tungkulin ay hindi lamang upang bigyan ng babala ang tungkol sa isang mapanganib na kapitbahayan, kundi pati na rin upang bakod ang kanyang apiary na may matibay na dalawang metrong bakod. Ang lahi ng Central Russian ng mga bubuyog ay, siyempre, hindi ang Aprikano, na hindi mas masahol sa kalikasan, at mula sa kagat na kung minsan ay namamatay sila, ngunit hindi pa rin ito kaaya-aya...

Gayunpaman, sa gitnang latitude ng Russia posible na mag-breed ng mas mapayapang Carpathian bees. Bagaman sila ay bahagyang mas mababa sa Central Russian bees sa frost resistance, mayroon silang isang palakaibigan na disposisyon at halos hindi sumakit. Ang mga bubuyog na ito ay tunay na masisipag; nagsisimula silang mangolekta ng nektar sa mas maagang edad kaysa sa mga bubuyog ng iba pang mga lahi, at nakakakuha din ng nektar na may mababang nilalaman ng asukal. Ngunit sila ay ganap na walang malasakit sa mga wax moth, kaya ang mga beekeepers ay kailangang harapin ang peste na ito mismo.

Ang Russia ay palaging nasa unang lugar sa mga tuntunin ng kayamanan ng pulot. At palaging, bilang karagdagan sa mga tao, mga ibon, mga hayop, at ang mga bubuyog mismo ay nag-aangkin din sa masarap na delicacy na ito. Ang oso ay palaging itinuturing na pinakamahalagang tagahanga ng kagubatan ng delicacy na ito. Para sa kapakanan ng pagkuha ng pulot, ang mandaragit ay handa na gumawa ng anumang mga trick.

Ang mga bubuyog, sa pakikipag-alyansa sa mga tao, ay protektahan ang ginintuang yaman na ito sa abot ng kanilang makakaya, ngunit mas madalas sila ay natatalo sa isang hindi pantay na pakikibaka sa Toptygin. Patuloy na sisirain ng mandaragit ang pugad kahit na ito ay natusok ng pukyutan. Para sa oso na may matamis na ngipin, hindi ito hadlang.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mandaragit na ito ang nagpakilala sa mga tao sa pulot. Napansin kung paano masayang kumakain ang isang oso mula sa guwang ng nahulog na puno na may mabangong amoy, napagpasyahan ng lalaki na ito ay masarap at ligtas para sa kalusugan ng tao. Sa mas sinaunang panahon, ang tao at oso ay magkakasamang nabubuhay sa isa't isa. Ang mga kagubatan ay kakaunti ang populasyon at mayaman sa mga ligaw na bubuyog. Sa paglipas ng panahon, kapansin-pansing nagbago ang sitwasyon.

Ang maninira ng mga pantal, banta sa mga hayop at maraming iba pang mga palayaw ay naririnig sa address ng may-ari ng taiga - ang oso. Kamakailan, lalo tayong nakarinig ng balita na ang mga mandaragit na ito ay bumisita dito o sa nayon na iyon, sinira ang isang apiary, o gumala na lampas sa mga hangganan ng lungsod. Bakit ito nangyayari?

Oso at tao

Ang oso ay ang may-ari ng kagubatan, at ang katotohanan na ang tao ay nagsimulang masinsinang lumipat nang mas malalim sa taiga, na nakakagambala sa mga naninirahan, ay naging pangunahing dahilan para sa madalas na pakikipagtagpo sa mandaragit na ito.

Ang mga tao ay nagtatayo ng mga cottage sa tag-araw at bumuo ng mga hardin ng gulay sa mga lugar kung saan tradisyonal na kumakain ang mga hayop - ito ay mga berry at cedar na kagubatan.

Bilang resulta, kapag nahaharap sa limitadong suplay ng pagkain, ang mga mandaragit na ito ay naaakit sa amoy ng pagkain ng tao na inabandona sa mga tambakan ng basura sa mga tirahan ng tao. Ang mga gutom na hayop ay tumigil na matakot sa isang tao, masanay sa kanya, sa gayon ay nagiging mas mapanganib para sa kanya.

Upang maiwasan ang mga hindi inaasahang pakikipagtagpo sa mga mandaragit na ito, dapat mong gawing ligtas ang iyong tahanan hangga't maaari at ibaon o sirain ang basura ng pagkain. Sa iyong cottage ng tag-init, maingat na isaalang-alang kung saan magtatanim ng mga berry crops: raspberries, strawberry, currants. Ang mga raspberry na nakatanim sa mga gilid ng hardin ay magsisilbing pain para sa mga mandaragit, kaya mag-ingat sa bagay na ito. Ang espasyo sa Internet ay puno ng dumaraming mga kaso ng hindi inaasahang pagpupulong sa pagitan ng mga beekeeper at mga mandaragit na gustong magpista sa kanila.

May isang malakas na opinyon na ang isang oso sa isang apiary ay tila naiintindihan kung saan mayroong higit na pulot, kung saan ang pugad ang unang nawasak. Sa katunayan, ang mga oso ay hindi naghahanap ng isang mas buong pugad, ngunit sinisira ang una nilang nakita. Nang magdambong, sinira nila ang susunod na nadatnan nila. May isang kaso kapag ang isang oso ay dinala lamang ang isang pugad sa gilid ng kagubatan, sinira ito doon, at ang pugad ay naging walang laman. Pagkatapos ay bumalik ang oso at binasag ang dalawa pang pantal. Nang makuntento na lamang ay umuwi ang hayop.

Ang mga beekeepers ay dapat na maging mapagbantay lalo na. Karamihan sa mga beekeepers ay mas gusto na mag-set up ng isang apiary sa lalim ng kagubatan, sa mga bukas na clearing. Ang nasabing apiary ay nangangailangan ng espesyal na proteksyon. Paano mo matatakot ang isang oso mula sa isang apiary?

Mga paraan upang maprotektahan ang isang apiary mula sa mga mandaragit

1. Mayroong isang opinyon na kung maglalagay ka ng isang pugad na may mga bubuyog, mas masasama, una malapit sa linya ng kagubatan at itali ang isang karagdagang "alarm" (ang mga walang laman na lata ay nakakabit sa isang wire), kung gayon ito ay garantisadong upang pigilan ang isang mandaragit mula sa gustong sirain ang apiary: ang mga nababagabag na mga bubuyog ay susukatin ang oso, at itataboy siya ng mga dagundong lata. Ang ganitong mga paghahanda ay hindi palaging matagumpay.
2. Hindi rin dapat i-install ang wood fencing. Ang oso ay madaling masira ito. Ang isang maliit na mahal, ngunit epektibong fencing ay ibinibigay ng sheet na bakal na may taas na higit sa 2.5 metro.
3. Maraming tao ang naglalagay ng mga bitag sa anyo ng mga bitag at nagsindi ng apoy kapag lumitaw ang isang hayop. Maglagay ng barbed wire fencing o maglagay ng mga electric fence. Hindi natin dapat kalimutan na ang hayop na ito ay nakalista sa Red Book at ang pag-install ng mga live na bakod ay maaaring humantong sa pagkamatay ng mandaragit.

Hindi natin dapat kalimutan na napakahirap takutin ang isang hayop na nasanay na sa isang apiary.

Ang mga kagat ng pukyutan ay hindi rin sensitibo sa hayop.

Kahit na ang isang bubuyog ay sumakit sa isang bukas at sensitibong lugar tulad ng ilong, ang oso ay ipapailing na lamang ito gamit ang kanyang paa at magpapatuloy sa pagkasira nito. Maaaring makatuwirang ilipat ang apiary sa ibang lokasyon. Ngunit hindi ito isang garantiya na hindi ka mahahanap ng oso.

Mayroon ding isang opinyon na kung saan ang isang mandaragit ay tratuhin nang may paggalang, ang hayop ay mas maunawain at palakaibigan.

• Nagtataka ako kung ano ang ibig sabihin ng mga bubuyog sa isang panaginip? At ang oso?

Oh, anong klaseng kalokohan ito? - Tumingin si Nanay Bear mula sa kusina.

Si Mishutka ay nagmamadaling pumasok sa silid, lahat ay lumuluha at may namamaga na ilong:

Mommy, isara mo na ang mga pinto, hinahabol nila ako,” at sumisid ang oso sa ilalim ng mesa.

Sinong humahabol sayo, anong nangyari? - Tumingin si Nanay sa kalye; isang pulutong ng mga bubuyog ang lumalayo sa bahay. Isinara niya ang pinto at tumingin sa oso, ngunit ang isang maliit na buntot ay lumalabas mula sa ilalim ng mesa, na nanginginig nang labis na ang mga tasa at platito ay nagsimulang sumayaw sa mesa.

Halika, lumabas ka sa ilalim ng mesa at sabihin sa akin kung ano ang nangyari?

Maingat na inilabas ng maliit na oso ang kanyang ilong:

Isinara mo ba ang pinto? Hindi sila pupunta sa atin?

Oh, Mishutka, nakipag-away ka na naman sa mga bubuyog. Ilang beses ko nang sinabi sa iyo - huwag kang pumunta sa kanilang guwang. Ang mga bubuyog at oso ay hindi magkaibigan, at hindi ka maaaring kumuha ng pulot mula sa kanila.

Si Mishutka, umungol at umuungol, ay lumabas mula sa ilalim ng mesa:

Hindi ako, sila ang unang nagsimula. Umakyat lang ako ng puno. At sila... Sumakay na lang sila at nagsimulang kumagat,” napaluha ang maliit na oso.

Nasasaktan ako ng sobra!!!

Oh-ho-ho, aba ang sibuyas ko. Ngayon, gagamutin kita. - Naglabas si Nanay ng isang garapon ng pamahid at ipinahid ito sa kanyang ilong.

Oh, nakakainis!!! - sigaw ni Mishutka.

Huwag kang magsinungaling, hindi naman masakit. Humiga ka, at sasabihin ko sa iyo ang isang fairy tale tungkol sa kung paano nag-away ang mga bubuyog at oso.

***
Malalaking ulap ng tingga ang nagsisiksikan sa luntiang kagubatan. Hinimok nila sina Thunder at Rain na diligin ng malamig na tubig ulan ang kagubatan, ngunit dinaig si Rain ng katamaran. Nagmamaktol siya kay Thunder, at si Thunder naman ay napamura at pinagalitan ang tamad na si Rain. Dalawang magkapatid na Lightning ang naglaro ng tagu-taguan; nagtago sila sa pagitan ng mga ulap at tinakot ang mga naninirahan sa kagubatan sa kanilang maliwanag na mga kislap. Ang isa sa mga kapatid na babae, na ang pangalan ay Mol, ay isang mabait at masunuring babae, ang pangalawa, si Nya, ay isang maton at gumagawa ng kalokohan.

Ang mga naninirahan sa kagubatan ay nagtago sa kanilang mga bahay at tumingin sa langit na may pag-asa, lahat ay naghihintay para sa ulan. Sa ilalim lamang ng isang malaking burdock ay nakaupo ang isang kuyog ng mga bubuyog. Ang lahat ng mga bubuyog ay labis na nalungkot, sila ay tahimik na humihi at hindi alam kung ano ang gagawin. Nasira ang kanilang bahay dahil sa katandaan. Ang pinakamatandang lola bubuyog ay balisang tumingin sa langit.
Sa oras na ito, tumingin si Mol sa lupa at nakakita ng malungkot na mga bubuyog. Naawa siya sa pamilya ng bubuyog.

Tutulungan kita ngayon, magkakaroon ka ng pinakamagandang tahanan.

Tumingin siya sa paligid at nakita niya ang isang malaking, tuyong puno sa clearing:

Ito ang kailangan mo, ngayon ay gagawa ako ng isang guwang sa puno, at doon ka titira. - Itinuro ni Mol ang kanyang mga arrow-ray sa puno at...

Tuyong-tuyo ang puno, agad itong nagliyab na parang kandila. Pumalakpak si Nya at sumigaw:

Tulad ng, kung ano ang isang mahusay na tao ay! Kawili-wiling laro! Ngayon ay susunugin ko rin ang mga puno,” at nagsimula siyang maghagis ng mga palaso na apoy sa lahat ng mga tuyong punungkahoy na nakita niya sa kagubatan.

Anong nagsimula dito! Nilamon ng apoy ang buong paligid. Ang mga hayop ay tumalon sa labas ng kanilang mga bahay na sumisigaw at tumakbo sa ilog. Inilalagay ng mga matatanda ang mga bata sa mga troso o sa kanilang mga balikat at tinutunaw sila sa kabilang panig. Ang Matandang Oso ang huling tumakbo; nakita niya ang isang dahon ng burdock kung saan nakaupo ang mga bubuyog, maingat na pinunit ito, ipinatong ito sa kanyang ulo at lumangoy sa kabila ng ilog.

Nang tumingin si Thunder at Rain sa lupa, wala nang natira sa kagubatan. Mapait na umiyak si Mol: gusto niyang tulungan ang mga bubuyog! At tumawa at natuwa si Nya, sarap na sarap siyang sunugin ang mga puno.

Samantala, ang mga hayop, na takot at pagod, ay umupo sa kabilang panig ng ilog at nag-isip,
Paano sila patuloy na mabubuhay? Pinakalma ng lobo ang maliit na liyebre, tahimik na nagsalita ang fox sa ardilya, at tinatrato ng hedgehog ang lahat ng matamis na mansanas. Natagpuan ng oso ang isang sanga na puno na may malaking guwang at maingat na inilagay ang isang dahon ng burdock na may pulutong ng mga bubuyog doon.

Simula noon, ang mga hayop ay nagsimulang mamuhay nang magkasama. Ang mga matatanda ay lumabas sa umaga upang maghanap ng pagkain, at si Lola Bee ang nag-aalaga sa mga sanggol. Ang oso, na isang jack of all trades, ay nagtayo ng isang malaking mesa sa clearing. Gustung-gusto ng mga hayop na magtipon sa paligid ng mesang ito sa gabi. Ang mga hares ay nagdala ng makatas, masarap na karot at malalaking ulo ng repolyo. Ang mga ardilya ay mga hazelnut. Bear cubs - raspberries at berries. Ang mga bubuyog ay gumawa ng matamis at mabangong pulot, na ginawa nila mula sa masarap na nektar ng bulaklak.

Isang araw ang Oso ay nagtungo sa kagubatan upang mangolekta ng mga brushwood at nanatili doon. Ang mga hayop ay naghihintay para sa kanya para sa hapunan, ngunit hindi sila dumating. Kumain sila. At nag-iwan sila ng isang malaking mangkok ng pulot-pukyutan sa mesa para sa Oso upang ma-refresh niya ang kanyang sarili pagbalik niya mula sa kagubatan, at ginawa nila ang kanilang negosyo.

Sa oras na ito, ang malikot na Nya ay lumipad sa kagubatan kasama ang kanyang kaibigan na hangin, Brawler. Nakita niya ang isang mangkok ng pulot sa mesa at hinikayat ang hangin na magbuhos ng maliliit na bato sa pulot. Dumampot si Buyan ng isang dakot na bato at inihagis sa isang mangkok. At pinasikat ni Nya ang kanyang mapuputing ngipin at nagtago sa likod ng mga ulap. Napaka-curious niya kung ano ang susunod na mangyayari.

Ang Oso ay bumalik mula sa kagubatan, pumunta sa mesa, at mayroong isang mangkok ng pulot na nakatayo doon. Bigla siyang sumandok ng pulot gamit ang kanyang paa, at nang siya ay umungol, tumulo ang mga luha sa kanyang mga mata. Hinawakan niya ang kanyang pisngi, iniluwa ang pulot, at kasama ang pulot, dalawang ngipin ang lumipad. Oh, at nagalit ang Oso:

Mabuti! Mga walang kwentang bubuyog, iniligtas kita mula sa apoy, dinala kita sa kabila ng ilog, natagpuan kita ng tahanan, at nilagyan mo ng mga bato ang aking pulot.

Tumakbo siya sa puno kung saan nakatira ang mga bubuyog, sinimulan itong iduyan, itinapon ito sa lupa at sinimulang kaltin ang mga bubuyog sa labas ng guwang gamit ang kanilang mga paa, itinapon ang mga pulot-pukyutan sa lupa, at tinapakan ang lahat gamit ang kanilang mga paa. Ano ang nagsimula dito? Kinagat ng mga bubuyog ang Oso at lumalaban hanggang sa kamatayan. Ang mga hayop ay tumakbo sa clearing at hindi maintindihan kung ano ang nangyari. Hinila nila ang Oso palayo sa puno. At ang mga bubuyog ay labis na nasaktan ng Oso na kinagat nila ang ibang mga hayop.

"Ikaw, clubfoot, hinding-hindi mo na makukuha ang ating pulot," bulong ng lola bee. Ang kuyog ay tumaas sa langit at lumipad palayo sa malinaw na iyon. Ganito nag-away ang mga bubuyog at oso. Simula noon, hindi pinahintulutan ng mga bubuyog ang mga oso na lumapit sa kanilang mga bahay at hindi nakikihati sa kanila ng pulot.

Nagsimulang tumulo ang mga luha mula sa mga mata ni Mishutka:

Baby, bakit ka umiiyak? - Hinalikan ni Nanay ang maliit na oso.

Gusto mo bang dalhan kita ng raspberry?

Nooo, naaawa ako sa mga bubuyog, hindi nila ito kasalanan. Mommy, naisip ko lahat. Tatawagan ko ang mga kaibigan ko at magtatayo tayo ng magandang bee city para sa kanila. Sa tingin mo ba magiging kaibigan natin sila pagkatapos nito?

Oh, at ikaw ang aking imbentor. Subukan ito, ang kabutihan ay laging nagtatagumpay sa kasamaan. Baka mapatawad tayo ng mga bubuyog. Matulog na baby, sweet dreams.

Sa mga taong madalas humingi ng tulong sa isang institusyong medikal pagkatapos ng kagat ng insekto, madalas mong maririnig ang tanong kung paano mo gagamutin ang kagat ng pukyutan upang ang mga natitirang epekto ay mawala sa lalong madaling panahon, hindi maging malaking pamamaga, at talagang gawin. huwag pagbantaan ang iyong kalusugan ng anumang mas hindi kanais-nais.

Sa materyal na ito, tulad ng nahulaan na ng aming mga mambabasa, pag-uusapan natin ang tungkol sa mga kagat ng pukyutan. Ang mga pangunahing lugar na tatalakayin ay kung paano maiwasan ang isang kagat at kung ano ang gagawin sa mga unang minuto pagkatapos nito. Marahil ang impormasyong ito ay makakatulong sa aming mga mambabasa na maiwasan ang mga pagkakamali na ginagawa ng marami kung sakaling magkaroon ng kagat ng pukyutan.

Mga tampok ng bee venom

Ang bee venom ay kabilang sa kategorya ng mga kapaki-pakinabang na produkto ng beekeeping, na espesyal na kinokolekta, pinoproseso at ibinebenta bilang bahagi ng isang malaking bilang ng mga panlabas na anti-inflammatory na gamot. Ang lahat ay tungkol sa masaganang komposisyon ng protina ng lason sa pukyutan. Ito ay mga organikong sangkap na bahagyang "katutubo" sa mga tisyu ng katawan ng tao, ngunit sa parehong oras ay dayuhan, na hindi nakikilala ng immune system.

Bilang isang resulta, ang mga immune cell ay nagsisimulang aktibong umatake sa mga dayuhang protina, sinusubukang i-neutralize ang mga ito at alisin ang mga ito mula sa katawan, ngunit mayroon silang isang napaka-siksik na shell sa ibabaw at aktibong lumalaban. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nagiging sanhi ng mga immune cell na maging mas aktibo, na sa huli ay nagiging sanhi ng isang aktibong reaksiyong alerdyi sa lahat ng mga kahihinatnan:

• Ang isang malaking halaga ng dugo ay dumadaloy sa lugar ng pagkakalantad sa lason.
• Ang aktibidad ng mga patuloy na proseso ay nagiging sanhi ng matinding pangangati at kahit na sakit.
• Ang mga proseso ng allergy ay nagpapasigla sa pagtaas ng pagkamatagusin ng mga dingding ng mga daluyan ng dugo, na nagiging sanhi ng likidong bahagi ng dugo - plasma - na tumagos sa kanila sa mga tisyu. Ang resulta ay pamamaga.

Kaya, ang bee venom, na may sarili nitong, ay pinasisigla ang pagbuo ng mga aktibong proseso sa site ng pathological focus, halimbawa, kapag tinatrato ang isang inflamed joint na may arthritis, na nagtataguyod ng mabilis na paggaling.

Ang sitwasyon ay katulad kapag natusok ng isang pukyutan, na may pagkakaiba na dito ang dami ng lason ay hindi kinokontrol ng konsentrasyon ng gamot, na, bukod sa iba pang mga bagay, ay naglalaman ng mga karagdagang kemikal na pumipigil sa mga nakakalason na epekto ng bee venom. Para sa kadahilanang ito, sa lugar kung saan naganap ang kagat, lalo na sa lugar ng malambot na tisyu, ang matinding pamamaga, pamumula at iba pang mga sintomas ay nabuo, na medyo pamilyar sa maraming mga mambabasa.

Pangunang lunas

Karamihan sa mga tao ay nagsisikap na tratuhin ang isang pukyutan nang aktibo hangga't maaari sa ilang paraan, umaasa na mapupuksa ang mga kahihinatnan. Gayunpaman, higit na pinasisigla nito ang pag-unlad ng pamamaga, pamumula at iba pang hindi kasiya-siyang bunga ng kagat. Bakit ito nangyayari? Tandaan natin na ang pathological na proseso na nagaganap sa site ng kagat ay isang allergy. Sa pamamagitan ng pag-impluwensya sa reaksiyong alerdyi ng katawan na may init, mga nakapagpapasigla na sangkap, acid, alkalis, at iba pa, literal na pinainit ng isang tao ang lugar ng kagat, at sa halip na bawasan ang mga klinikal na palatandaan, ang kanilang pagtindi lamang ang nangyayari.

Samakatuwid, kailangan mong malaman kung ano ang maaari mong gamutin ang isang kagat at kung ano ang hindi mo magagawa. Sa totoo lang, walang posible maliban sa:

• Ang paglalapat ng malamig ay nakakasikip sa mga daluyan ng dugo at pinipigilan ang aktibidad ng bee venom. Ngunit kailangan mong tandaan na ang lason ay mananatili sa sugat, at sa sandaling maalis ang lamig, ang mga proseso ng allergy ay kukuha ng kanilang kabayaran.
• Paggamot sa mga panlabas na ahente na naglalaman ng mga antiallergic na sangkap, tulad ng suprastin, tavegil, fenistil at mga katulad na ointment.

Isa ring mahalagang punto bago simulan ang anumang tulong ay alisin ang tibo ng pukyutan kung ito ay mananatili sa sugat. Kung mas matagal ito sa lugar kung saan ang kagat ay, mas malakas ang mga kahihinatnan, dahil ang isang sako na naglalaman ng lason ay madalas na nananatili kasama ang tibo, at ang mga lason ay patuloy na inilalabas sa sugat. Kung hindi ito gagawin, ang lahat ng paglalapat ng malamig at paglalapat ng mga gamot ay ganap na walang epekto.

Bakit kumagat ang mga bubuyog - ilang mga detalye upang maunawaan ang sitwasyon

Ito ay kilala na ang mga bubuyog ay kolektibong mga insekto at napakasipag. Halos lahat ng oras ng liwanag ng araw, ang ginagawa lang nila ay lumipad mula sa bulaklak patungo sa pugad at likod, gumagawa ng pulot at nagpapakain sa kanilang patuloy na nagugutom na larvae.

Kung ang mga bubuyog ay hindi nabalisa, sila ay ganap na mapayapang mga insekto na mas gusto na huwag pansinin ang lahat ng bagay na walang kinalaman sa kanilang trabaho. Gayundin, ang mga insektong ito ay bihirang umatake bilang depensa kung naabala palayo sa pugad. Sa kasong ito, mas gusto ng insekto na sumuko nang walang laban at lumipad.

Maraming tao ang napansin na malapit sa pugad, ang mga bubuyog ay umaatake sa napakaraming bilang. Para bang sa pamamagitan ng mahika, dumagsa sila mula sa kung saan at gumagapang palabas ng pasukan ng pugad nang daan-daan, nagmamadali ring umatake. Kasabay nito, ang mga insekto ay naglalabas ng isang kakila-kilabot, hindi mabata na dagundong na kahit na ang mga malalaking mandaragit, sikat na mahilig sa pulot - mga oso, ay nagmamadaling umatras sa takot mula sa pugad ng kagubatan.

Iniuugnay ng mga tao ang malawakang pag-uugali na ito ng mga bubuyog na may mahusay na pandinig, at gayundin sa katotohanan na ang mga bubuyog ay nakakapagbigay-alam sa isa't isa sa pamamagitan ng pagbabago ng dalas ng pagpapapakpak ng kanilang mga pakpak. Isinasaalang-alang din ng mga mananaliksik at siyentipiko ang bersyon na ito sa napakatagal na panahon, hanggang sa natuklasan ang lihim ng pukyutan. Sa lugar ng attachment ng posterior pares ng bee legs, mayroong mga espesyal na glandula na gumagawa at nag-iipon ng isang espesyal na pagtatago na naglalaman ng napaka-mabangong aromatic substance para sa mga bubuyog - bee pheromones.

Kapag ang isang potensyal na kaaway ay lumalapit sa pugad, ang isa o higit pang mga bubuyog ay napapansin siya at "pinamumunuan" siya, na nagmamasid at sinusuri ang kanyang bawat kilos. Kung ang aggressor ay tinanggal, ang lahat ng mga insekto ay huminahon at bumalik sa kanilang nakaraang trabaho. Kung biglang ito ay naging isang maninira ng pugad, ang mga nagmamasid na mga bubuyog ay agad na naglalabas ng isang ulap ng mga pheromones, na agad na nararamdaman ng ibang mga kamag-anak. Ito ay isang senyales para sa kanila ng panganib at ang pangangailangan na protektahan ang kanilang tahanan, kung gayon ang isang kagat ay hindi maiiwasan, at maraming mga insekto ang aatake nang sabay-sabay.

Ano ang dapat o hindi dapat gawin upang maiwasan ang pagkagat

Mayroong ilang mga "ginintuang" mga patakaran, na sumusunod kung saan maaari kang garantisadong hindi makagat ng mga insekto na ito:

• Lumayo sa mga pantal, lalo na sa mga ligaw na bubuyog.
• Huwag itabi ang mga insektong umuugong sa malapit. Mga researcher ito, inoobserbahan pa nila. Walang pag-atake kung aalis ka ngayon nang tahimik at mahinahon.
• Ang mga may kulay na damit, na may nangingibabaw na kulay pula at puti, ay nakakairita para sa ganitong uri ng insekto.
• Huwag subukang hampasin ang isang bagay na gumagapang sa iyong sarili nang hindi muna ito sinusuri. Kung ito ay isang bubuyog, mas mahusay na huwag hawakan ito - ito ay lilipad nang mag-isa.

Dapat alalahanin na ang sandali ng pagpapalabas ng mga bee pheromones ay hindi mahuhulaan, at ang sangkap mismo ay hindi nakikita sa hangin. Ngunit ang mga molekula nito ay napaka-katatag ng kemikal at nananatiling matatag sa kapaligiran sa loob ng mahabang panahon. Samakatuwid, kapag nakakakuha ito sa damit o balat, na natitira doon, patuloy silang umaakit sa mga bubuyog at pinasisigla silang umatake, na pinalalayo ang kanilang biktima hangga't maaari mula sa tahanan ng mga insekto.

Tulad ng alam natin ngayon mula sa artikulo, kung imposibleng maiwasan ang pag-atake mismo at mangyari ang isang tusok ng pukyutan, hindi na kailangang mag-panic at pahiran ang lugar ng tusok sa lahat ng uri ng paraan, dahil ito ay maaaring humantong sa isang mas malaking pagtaas sa pamamaga at iba pang hindi kanais-nais na mga kahihinatnan. Gumagamit lamang kami ng malamig at antiallergic na gamot at ang lahat ay babalik sa normal nang medyo mabilis.

Kosinov L.V.

Ang artikulo ay nakatuon sa pag-aaral

etimolohiya ng pangalan - "bear"

kayumangging oso (bata karaniwan)– isang mandaragit na mammal ng pamilya ng oso. Isa sa pinakamalaking mandaragit sa lupa. Mga tirahan: tuloy-tuloy na kagubatan na may siksik na paglaki at mga windbreak.

Iba-iba ang diyeta ng oso - ito ay omnivorous.Sa tagsibol at tag-araw, 3/4 ng pagkain ay binubuo ng mala-damo na mga halaman, rhizome, tubers, berries, pine nuts, at acorns. Pinapakain din nito ang mga langgam, paru-paro, ang kanilang mga uod, bulate, butiki, palaka, at rodent. Nanghuhuli din ito ng mas malaking laro: batang roe deer, usa, fallow deer, wild boar, at elk. Sa mga ilog, kumakain ang mga oso ng isda, lalo na sa panahon ng kanilang pangingitlog (http://ru.wikipedia.org/).

Ang etimolohiya ng pangalang "bear" ay hindi lubos na nauunawaan.

Ang karaniwang salitang Slavic, na naaayon sa Russian bear, ay itinuturing na pinagmulan na isang euphemism, na sa pang-araw-araw na pagsasalita ay pinalitan ang tunay na bawal na pangalan ng hayop. Ang pinagmulan ng pangalan ng oso ay nauugnay sa kanyang pagkahilig sa pulot. Ito ay pinaniniwalaan na ang salitang oso ay nagmula sa "pulot + pagkain", literal na "kumakain ng pulot". Ang paghahati ng salita at ang interpretasyon nito bilang "honey + ved" ay itinuturing na mali ( http://ru.wikipedia.org/wiki/– artikulong Bearish).

Sa katunayan, ang pangalawang opsyon ay hindi nagpapaliwanag ng anuman maliban sa katinig.

Ang unang pagpipilian ay mas malapit sa katotohanan, gayunpaman, ang motibo ay hindi nakakumbinsi. Ang oso, tulad ng nalaman namin sa itaas, ay kumakain hindi lamang pulot - ito ay omnivorous atiba-iba ang diet niya.

Ang malawak na materyal na nakatuon sa pag-aaral ng "mga oso" ay ibinigay sa mga gawa N.N. Vashkevich. Ang kanyang mga gawa ay tumutukoy at nagbibigay ng motivated na etimolohiya ng pangalan oso():

· m bahagya – mula sa mula sa kanyang kapanganakan bilang isang Ruso at Arabic wadd "mapagmahal". Literal na - "mahal na honey" , dahil mahilig siyang kumain ng pulot.

Gayunpaman, ang hindi pangkaraniwang mga katotohanan mula sa tunay na pag-uugali at pamumuhay ng oso ay nagpapahiwatig na masyadong maaga upang maglagay ng pangwakas na punto sa isyung ito. Maghusga para sa iyong sarili, ito ay kung paano, halimbawa, ang mga nakasaksi ay naglalarawanpag-uugali ng oso sa apiary:

Pagdating sa apiary, binaliktad niya ang mga pantal, pinunit ang mga takip, napunta sa pulot.

Galit na umaatake ang mga bubuyog, tumutusok sa ilong, ngunit ipinagpatuloy ng oso ang kanyang trabaho.

Mula sa kanilang mga kagat, gumulong siya sa lupa, umuungal na nakakadurog ng puso sa sakit, ngunit hindi umatras.

Kapag ang mga bubuyog ay ganap na nagsawa - dahon malayo (idinagdag ang diin).

Gayunpaman, pagkatapos ng ilang sandali muli nagbabalik (binigyang diin).

At ito ay paulit-ulit nang maraming beses

Natagpuan ito sa net "kahanga-hangang" video: "Inatake ng oso ang isang apiary", ang mga fragment nito ay ibinigay sa itaas ( http://truba.karelia.pro/video/238684/).

Ang pagtitiyaga ng oso ay kamangha-mangha - upang makarating sa pulot sa anumang halaga. Ang oso ay kumilos na parang zombie; walang makakapigil sa kanya. Visual na pagkilos ng command: "oso" = "mahal honey" Tila ito ay hindi lamang isang pag-ibig ng pulot, ngunit isang bagay na higit pa.

Speaking of love.

Mayroong isang opinyon na sinasagot ng amawalang malasakit sa kanilang mga anak. Tingnan ang cute na larawang ito. Napakaraming lambing at lambing sa mukha ni papa at ng kanyang anak. Hindi mo rin ito nakikita sa mga tao.

Paano kung hindi, pagkatapos ng lahat - "magmahal" yan ang pangalan niya.

http://smi2.ru/byvalyj/c602020/ .

2:0 pabor sa SIMIA!

Maaaring sapat na ito - ang motibo ng pangalan ay naitatag at napatunayan ng mga katotohanan ng katotohanan.

Matapos panoorin ang video sa itaas at pag-aralan ang kuwento ng nakasaksi, hindi ko maalis ang pakiramdam na ang aming oso ay hindi gaanong simple, may isang bagay na nananatiling misteryoso at hindi pa natutuklasan sa kanyang pangalan . Napansin ko ang kakaibang kilos ng oso. Paulit-ulit niya umalis at bumalik , tila ginugulo ka ng mga bubuyog - kunin ang frame na may pulot at tiktikan, ngunit hindi, bumalik siya na may hawak na frame, umupo malapit sa wasak na pugad at kumain.

Sige lang. Sa maraming kultura, ang pangalang oso ay itinuturing na isang euphemism, i.e. pinapalitan ang totoong bawal na pangalan. Noong sinaunang panahon, sinubukan nilang huwag direktang pangalanan ang kanyang pangalan, gayundin ang mga pangalan ng mga kakila-kilabot na diyos, at pinalitan sila ng iba. Anuman ang tawag nila sa kanya: "ninong", "ama", "lolo", "tiyuhin", "stepfather", "ina", "matanda", "master", "hayop", "panginoon", "prinsipe", ... (http://www.mifinarodov.com/).

Ang mga mangangaso sa Siberia ay may pagbabawal sa pagbigkas ng pangalan " oso" . Mayroong kahit isang paniniwala: "Kung hindi mo inaasahang makatagpo ng isang oso, hindi mo dapat bigkasin ang pangalan nito, kung hindi, ito ay aalis at babalik muli" (binigyang diin). Ano ang tungkol sa kanyang pangalan na ginagawa itong bawal? Ito ay pinaniniwalaan na ang pagbabawal sa pagbigkas ng tunay na pangalan ay dahil sa katotohanan na ang oso ay dapat na isang sagradong hayop. Ito ay kilala na sa maraming mga kultura ang oso ay deified. Ang kulto ng oso ay maaaring masubaybayan sa maraming mga tao. Halos lahat ng mga Slav ay itinaas ang kulto ng oso sa isang espesyal na ranggo. Itinuring ng mga Slav ang oso - sagradong hayop ng diyos na si Veles (Buhok) - ang mga pinuno ng "ito at iyon" na mundo. Ang Veles sa mundo ng Reveal ay kinuha ang anyo ng isang oso. Inilalarawan pa rin ng mga artista si Veles sa anyo ng isang oso o nakasakay sa isang oso. Narito ang mga larawan mula sa net:

Tumigil ka. Pagkatapos ng lahat, ang mga paganong diyos ng mga Slav ay patuloy ipinanganak at namamatay mga diyos. Ang mga paganong ritwal at pista opisyal ng mga sinaunang Slav ay sumasalamin sa kalendaryo ng agrikultura at naglalaman ng ideya ng patuloy na pag-uulit ng mga natural na siklo ng muling pagsilang. Sa mga ritwal na ito, ang bawat isa sa mga diyos ay ipinanganak sa kanyang sariling panahon, namatay at muling isinilang sa takdang panahon.

Muli ang parehong ideya - "umalis at bumalik."

Bumalik tayo, gayunpaman, sa mga bear, mayroon silang isang kilalang espesyal na tampok - ang parehong binibigkas na seasonal cyclicality ng buhay.

Ang oso ay gising ng anim na buwan at natutulog ng anim na buwan. Sa simula ng taglamig, ang oso ay napupunta sa hibernation. Mga dahon sa lungga (parang wala siya, nasa labas siya ng pagmamasid). Depende sa mga kondisyon ng klimatiko, nananatili ito sa lungga sa loob ng 5-6 na buwan, mula Oktubre-Nobyembre hanggang Marso-Abril. Sa tagsibol, ang oso ay nagising at lumabas sa lungga - i.e. nagbabalik mula sa limot. Mula sa tagsibol hanggang taglagas, ang oso ay nakakakuha ng taba, masinsinang nagpapakain sa lahat ng magagamit at iba't ibang pagkain. At sa taglagas ito ay napupunta muli sa hibernation.

Ang parehong ideya ng patuloy na pag-uulit ng mga siklo ng muling pagsilang ay maliwanag.

Mukhang mga salita "umalis-bumalik ka" para sa mga oso, hindi sila basta-basta, dahil patuloy nila tayong hinahabol. Sinasalamin nila ang pana-panahong pamumuhay ng oso, ang pangunahing katangian nito. At lumalabas na hindi lamang seasonal. Ang mga pang-araw-araw na cycle nito ay sumusunod sa parehong ideya - aktibo sa umaga at gabi. Naniniwala ang mga taga-hilaga na ang oso ay nagbubukas at nagsasara ng araw - tulad ng isang uri ng tandang.

Marami bang nagkataon? Hindi, hindi ito nagkataon - isa itong sistema!

Lumalabas na ang aming clubfoot ay nabubuhay sa parehong mga batas kung saan gumagana ang mga diyos ng mga Slav. Sa likas na katangian, ang oso ay nagpapatupad ng isang unibersal na programa ng patuloy na paulit-ulit na mga cycle tulog-gising , kamatayan-kapanganakan... . Tulad ng nasa itaas, gayon din sa ibaba.

Kaya't ang oso ay isang sagradong hayop, kaya ito ay ginawang diyos.

Naniniwala ako na ang mga kontekstwal na katotohanan na nauugnay sa masamang kapalaran na ito "umalis-bumalik ka" sapat na upang subukang tukuyin ang pangalan ng aming ward mula sa mga keyword na ito.

Tumigil ka! Ano ang ibig sabihin nito? Sinisiyasat namin ang konteksto ng mga kaganapang nauugnay sa isang partikular na hayop at ngayon gusto naming malaman mula sa konteksto kung ano ang pangalan nito.

Alam natin na ito ay isang oso, ngunit ipagpalagay natin na hindi natin alam ang pangalan. Tingnan natin kung makuha natin ito batay sa mga katotohanan ng konteksto.

Magsimula tayo sa salita "umalis", Tingnan natin sa diksyunaryo, sa Arabic ang salitang ito ay tumutugma sa ugat na مضو (mdv) na may kahulugang "umalis, pumasa, mawawalan ng bisa (tungkol sa oras)". So ito ang kalahati ng pangalan ng clubfoot natin" medv -sige"!

salita "bumalik" , sa Arabic ay binibigyan ng عاد (ъа:da) ang salitang-ugat (عود) na may kahulugang "bumalik, magpatuloy, bumalik muli." Dahil sa Russian bear ay isang salita, kung gayon (para sa kalinawan) isusulat namin ang mga resultang Arabic na salita: عاد مضو sa isang salita, sa magkahiwalay na pagsulat ng mga titik =د ا ع و ض م. Isaalang-alang natin na ang Arabic yayn (ع) ay tumutugma sa istilo sa sulat-kamay na Ruso na "e".

Ngayon basahin natin ito sa Arabic (mula sa kanan pakaliwa), nang walang mga patinig, bilang isang salita, at makinig sa "mga tainga ng Russia" sa nangyari.

At ito ang nangyari: "mdved". Sa palagay ko, to the point!!!, sabi nga ni N.N.

· Kaya, ang salitang Ruso na oso ay nabuo sa pamamagitan ng kontaminasyon ng dalawang Arabong ugat na مضو mdv "umalis" at عاد oo: oo "bumalik".

Ang nabuong salita ay naglalaman ng ang ideya ng patuloy na pag-uulit ng mga siklo ng muling pagsilang: pagtulog-puyat, kamatayan-kapanganakan..., na ganap na tumutugma sa pamumuhay ng oso at ang pangunahing katangian nito.

Bumalik tayo sa mga paniniwala tungkol sa bawal sa pagbigkas ng tunay na pangalan ng oso. موق قَامَ

Sa tingin ko ito ay isang pangalang Ruso oso mayroong orihinal at kasalukuyan, at ito ay hindi isang eupemismo. Ang pagbabawal sa pagbigkas ng pangalan ay nauugnay sa mga sumusunod: Sinasabi ng mga mangangaso na ang isang hindi inaasahang pagtatagpo ay nagdudulot ng hindi gaanong stress para sa isang oso kaysa sa isang tao. Sa ganitong mga kondisyon ang binibigkas na pangalan oso , na, tulad ng nalaman namin, ay nangangahulugang "umalis-bumalik ka" , ay tutunog na parang utos at isasagawa ito ng oso - umalis at bumalik. Kaya't ang pagbabawal, at marahil ay tama, dahil ang pagbabalik ng oso ay hindi maganda para sa isang tao.

Sa Hapon ay tinatawag nilang oso "kuma" , mula sa ar. ugatموق , قَامَ Kama "bumangon, bumangon, bumangon, bumangon, lumitaw." Kita n'yo, ang parehong ideya ng muling pagsilang. Sa pamamagitan ng paraan, sa Siberia ang mga mangangaso ay tumawag ng mga oso "ninong".

Ngayon tayo ay nasa panahon ng Maslenitsa - isang Kristiyanong interpretasyon ng sinaunang paganong holiday, na tinawag "Komoyeditsa" . Hanggang kamakailan lamang ito ay laganap sa Belarus. Ang isa sa mga ritwal ng holiday na ito ay tinatawag na - "gisingin mo ang oso" . Ang mga batang babae ay nagluluto ng mga pancake at sumama sa kanila upang gisingin ang oso sa isang espesyal na itinayo na "den", kung saan nakahiga ang "oso" - isang lalaki na nakasuot ng amerikana na balat ng tupa ay nakatalikod. Kasabay nito ay sinasabi nila ang mga sumusunod na salita: "unang pancake koma , damn it, ang pangalawa ay isang kakilala, ang pangatlo ay isang malayong kamag-anak, at ang ikaapat ay ako.” Sino siya? com , na may karapatan sa unang pancake. Hindi ba sa atin ito? "kum-bear" , mula sa ar. قَامَ Kama "bumangon ka, bumangon ka." Yung. unang pancake "kómám", literal, - bumangon ( mula sa yungib hanggang sa mga oso).

Dito nagmula ang sikat na expression: "Ang unang bagay ay bukol" , nalilito sa consonance, actually hindi "bukol" , A "Komam" . Ikumpara komanika - bear berry, na kilala rin bilang blackberry, pagmamayabang, mga piging kung saan mahal ng oso.

Bumalik tayo, gayunpaman, sa apiary, kung hindi, kakainin ng mga bubuyog ang ating clubfoot.

Ngayon ay naging malinaw kung bakit naisip namin na kakaiba ang paggalaw ng oso sa apiary. Kung tutuusin, sabi ng pangalan niya "mahal mahal" , saan ka makakatakas dito - sige para sa pulot, ngunit ang mga bubuyog ay masyadong masakit - kung ano ang gagawin - "umalis" - Gusto ko talaga ng honey, - "bumalik" - ganito ang kagat ng mga bubuyog.

Sa pangkalahatan, ang problema sa pagpili ay parang asno ni Buridan.

Ang pag-uugali na ito ng oso ay maipaliwanag lamang ng isang bagay - ang pangalan ay obligado . At sa apiary ito ay natanto nang buo.

SimiyaV aksyon!!!

Ganito ang nangyari sa ating mga oso, at hindi naman sila misteryoso.

P. S . Nagmamadali ako sa huling parirala - dahil sa mga bagong natuklasang pangyayari - na ipagpapatuloy - paksa: "Yaroslavl bears".