Egipski święty bóg imieniem Djehuti, inaczej nazywany Thot (czasami Tut lub Tout), był zawsze przedstawiany z głową ptaka ibis. Uważany był za tego, który udziela błogosławieństwa studentom różnych nauk i pisze książki, święte i zwyczajne. Był bogiem mądrości, wiedzy i księżyca. Ale dzisiaj nie mówimy o samym mitycznym bóstwie, ale o świętym ptaku starożytnego Egiptu, który był uosobieniem tej właśnie mądrości i inteligencji - ibisie.

Opis długonogiego przystojnego mężczyzny

Ibis można uznać za gatunek ptaka średniej wielkości. Jego wymiary są stosunkowo niewielkie: wysokość wynosi około 60-70 cm, ale długość ciała może osiągnąć imponujące rozmiary - ponad metr. Rozpiętość skrzydeł wynosi 130 cm, jest to przedstawiciel rodziny ibis, rzędu bocianów. Ptak waży około 4-5 kilogramów i cały swój ciężar utrzymuje na długich, cienkich nogach. Ibisy są bardzo podobne do czapli i bocianów: łączy je długa szyja, nogi i dziób. Długość dzioba ibisa może sięgać 40 cm, a szyi do pół metra. Oczekiwana długość życia na wolności wynosi około 20 lat. Warto zauważyć, że ptaki te są monogamiczne, to znaczy wybierają partnera raz na zawsze. Być może jest to wystarczająco kompletny opis ibisa, aby stworzyć ogólne pojęcie na jego temat.

Podstawowe kolory świętego ptaka

W naturze ptak ibis występuje w czterech kolorach: białym, czarnym, czerwonym i szarym. Za najpospolitszego gatunku tego świętego ptaka uważa się czarnego przedstawiciela rasy. Jego charakterystyczną cechą jest naga czarna szyja, długi zakrzywiony dziób i cienkie nogi, również czarne. Na skrzydłach takich ibisów występuje mnóstwo białych piór, zgrupowanych w samym środku strefy lotu. Tworzą niewielki owal o regularnym kształcie, który mocno kontrastuje z czarnym kolorem ptaka. Często można spotkać całkowicie czarnego przedstawiciela ibisa, zdarza się jednak, że jedynie głowa, a raczej jej czubek będzie jaskrawoczerwony.

Białe ibisy wyróżniają się tym, że na końcach ich skrzydeł znajduje się mnóstwo czarnych piór, więc jeśli zobaczysz lecącego ptaka z rozpostartymi skrzydłami, może się wydawać, że siły wyższe namalowały jasną obwódkę wzdłuż samego brzegu . Nogi i naga szyja ibisa białego są czerwone. Nawiasem mówiąc, „śnieżnobiały” ibis albinos, któremu w swoim kolorze brakuje innego koloru, jest gatunkiem dość rzadkim w przyrodzie. Najbardziej przypomina bociany, czaple, a nawet trochę przypomina flamingi.

Szary ibis afrykański może pochwalić się mnóstwem różnych odcieni upierzenia: mogą to być duże, jasnopomarańczowe plamy na grzbiecie lub kilka takich samych, tylko małe, mogą mieć biały brzuch lub ogon, są też osoby z żółtą szyją.

Rozpalacz

Ibis czerwony uważany jest za najwyższe i doskonałe dzieło natury. Kiedy jest młody i w najlepszym wieku (około 2 lat), jego pióra są bardzo jaskrawo ubarwione i płoną czerwonym płomieniem. Jednak po kilku linieniach kolor piór blednie, a ptak nie wygląda już tak jasno.

Siedlisko

W gorących krajach o klimacie tropikalnym, subtropikalnym lub umiarkowanym najczęściej spotyka się ibis. Żyją nad brzegami zbiorników wodnych, z dala od ludzi. Powszechnie przyjmuje się, że ibis to ptak Afryki lub Ameryki Południowej, ale wcześniej, kilka wieków temu, długodziobe piękności osiedliły się w górach Europy, gniazdując na stromych klifach. Zmiany klimatyczne i wyniszczająca interwencja człowieka – polowania – zmusiły przedstawicieli świętego ptaka do opuszczenia terenów górskich i zejścia bliżej wody. Preferują rzeki, jeziora lub bagna porośnięte trzcinami i trzcinami. Część ibisów jednak, być może na wezwanie swoich przodków, pozostała, by żyć na skalistych sawannach, gdzie praktycznie nie ma wody. Ale jak wiadomo, w przyrodzie istnieje prawo, zgodnie z którym zwierzęta przystosowują się do warunków życia, akceptując je. Ibisy uwielbiają towarzystwo, budują gniazda i osiedlają się w miejscach, gdzie z pewnością będą miały sąsiadów: czaple czy kormorany. Gniazda mogą być zlokalizowane na ziemi lub na drzewach. Potomstwo wykluwa się raz w roku. Niezwykłym faktem dotyczącym przedstawicieli świętego ptaka ibis jest to, że praktycznie nie używają strun głosowych, nie wołają do innych takich jak oni i nie śpiewają piosenek. Długonogie piękności spędzają cały dzień na polowaniu, a nocą wracają do stada, aby odpocząć. Ulubione przysmaki: żaby, małe ryby, ślimaki i niektóre rodzaje owadów. Ibis można zobaczyć w Japonii i Chinach, ale obecnie ich populacja spadła tak bardzo, że przedstawiciele humanitarnego społeczeństwa zmuszeni są walczyć o dosłownie każde pisklę z osobna, aby zachować populację. Jedynym miejscem na ziemi, gdzie ibis jest pielęgnowany i chroniony, jest Maroko. Tam w ciągu zaledwie kilku lat udało się znacząco zwiększyć liczebność osobników tego gatunku ptaków.

Dlaczego ibis jest uważany za świętego ptaka?

W starożytnym Egipcie ibis był uważany za symbol świtu, mądrości i wiedzy, a kara śmierci była karą śmierci za jego zabicie. Najbardziej szanowanym gatunkiem był biały przedstawiciel rodziny bocianów, którego końcówki skrzydeł były jaskrawo czarne. Na starożytnych freskach Egipcjanie przedstawiali boga Thota w ludzkiej postaci, ale z głową ptaka ibis. Być może od tego czasu długonogie i długodziobe piękności uważane są za święte ptaki, ale nie ma naukowego potwierdzenia tego faktu.

Jednym z najsłynniejszych i największych bóstw czczonych przez mieszkańców starożytnego Egiptu był Thoth, bóg mądrości i wiedzy. Znany jest także pod imieniem Atlas (ponieważ był następcą mądrości zaginionej Atlantydy). W mitologii greckiej Thot odpowiada Hermesowi Trismegistusowi, który jest centralną postacią hermetyzmu i twórcą alchemii. To właśnie to najważniejsze i najciekawsze bóstwo zostanie omówione w naszym artykule.

Według legend, które przetrwały do ​​dziś, Thot był deifikowanym królem starożytnego Egiptu. Żył kilkadziesiąt tysięcy lat przed naszą erą, w epoce zwanej przez historyków panowaniem bogów. Nazywano go także Atlasem. Wierzono, że posiada tajemną wiedzę odziedziczoną po cywilizacji zaginionej Atlantydy.

Bóg Thot poślubił Maat, patronkę Esencji i Porządku. Jego bliską krewną była Seshat, bogini pisma.

Co zrobił Bóg Thot?

Uważano, że Atlas był osobistym skrybą wielkiego boga Ra. Żaden starożytny bóg nie był tak często przedstawiany w towarzystwie Ra, jak Thot. Uważano, że brał także udział w rozliczaniu i klasyfikacji dusz zmarłych podczas sądu Ozyrysa. W tym samym czasie jego żona Maat określa stopień grzeszności zmarłego, ważąc jego serce na specjalnej wadze. Zgodnie z tym można prześledzić przekonanie mieszkańców starożytnego Egiptu, że sprawiedliwość na obraz Maata i mądrość na obraz Thota powinny być nierozłączne, jak mąż i żona.

Ponadto Atlas był pośrednikiem między bogami a ludźmi. Według mitologii egipskiej był uważany za patrona nie tylko mądrości, ale także pisma, liczenia, nauk ścisłych i skrybów. Ponadto Thota nazywano twórcą kalendarza i władcą czasu. Starożytny grecki filozof Platon w swoich dziełach, które przetrwały do ​​dziś, napisał, że bóg ten objawił swojemu ludowi liczby i litery, a także geometrię i astronomię. Wśród starożytnych Greków Thot był odpowiednikiem boga o imieniu Hermes.

Księżycowy Bóg

Początkowo Thot był kojarzony w mitologii z wizerunkiem nocnego luminarza, ale później jego miejsce zajął Chnum. Według współczesnych historyków bóg Thot stał się patronem mądrości właśnie ze względu na jego związek z astronomią, astrologią i Księżycem.

Ślad historyczny

W mitologii starożytnego Egiptu Thot pozostawił zauważalny ślad, okazując się najmądrzejszym bóstwem. Pomimo tego, że nie był przeznaczony do wiodącej roli w żadnej fabule, we wszystkich wydarzeniach pokazał się z najlepszej strony. I tak na przykład w jednym z mitów bóg Thot pełni rolę pośrednika między Ra i Izydą, nie ingerując w ich złożone relacje. Jednocześnie udaje mu się pomóc Izydzie uratować jej syna Horusa przed ukąszeniem jadowitego stworzenia. Przemawiając w swojej obronie, Thot tak skonstruował swoje przemówienie, aby w razie potrzeby można było je zinterpretować jako wsparcie boga Seta. Patron mądrości posiadał więc także godny podziwu talent dyplomatyczny.

Ponadto Thot był budowniczym Wielkiej Piramidy w Gizie, gdzie rzekomo zintegrował swoją starożytną wiedzę i ukrył tajemnice cywilizacji zaginionej Atlantydy.

Bóg ten nadzorował także pracę najważniejszych archiwów cywilizacji starożytnego Egiptu. Patronował także bardzo popularnej i znanej do dziś bibliotece w Hermopolis. Ponadto, według starożytnych Egipcjan, Thot dominował we wszystkich językach świata, a także był językiem innego bóstwa o imieniu Ptah.

Wygląd

Ptak ibis był uważany za awatara (lub wcielenie boga na ziemi) Thota. Jednak dziś ptaki tego gatunku (naukowo zwane ibisami leśnymi) już nie istnieją, gdyż zostały zastąpione przez inne ptaki. Do tej pory badacze nie potrafią dokładnie odpowiedzieć na pytanie, dlaczego ibis został wybrany na patrona mądrości i wiedzy. Być może starożytni Egipcjanie obdarzyli ptaka taką mocą ze względu na pewne cechy jego charakteru lub ze względu na fakt, że jego pióra służyły do ​​pisania.

Innym świętym zwierzęciem boga Thota był pawian. Dziś oczywiście niewiele osób zgodzi się, że małpy te wyróżniają się mądrością, jednak mieszkańcy starożytnego Egiptu, podobnie jak Chińczycy i Hindusi, byli pewni wysokiej inteligencji wspomnianych zwierząt.

Tak czy inaczej, bóg Thot pojawia się na większości obrazów z głową ibisa.

Cześć

Podobno w czasach starożytnego Egiptu nauka nie znajdowała się wysoko na liście dotacji rządowych. Pomimo tego, że bóg mądrości Thot był bardzo czczony, do dziś świątynie przeznaczone do jego kultu praktycznie nie przetrwały. Tym samym przetrwały jedynie pozostałości dwóch sanktuariów: Tuna El Gebel ze zniszczonym labiryntem oraz położone dziesięć kilometrów od niego Ashmunein, które starożytni Grecy nazywali „Wielkim Hermopolis”. Według licznych badań archeologicznych to właśnie Hermopolis pełniło rolę głównego miejsca kultu Thota. Jest prawdopodobne, że z tego powodu starożytni Egipcjanie nie budowali wielu innych świątyń.

Atrybuty

Stałym atrybutem Thota, obecnym na wszystkich jego wizerunkach, jest magiczna różdżka „Kaduceusz”. Według legendy to dzięki niemu śmiertelny człowiek stał się bogiem Hermesem i uzyskał dostęp do trzech światów: Bogów, umarłych i żywych. Różdżka to laska zwieńczona słońcem i skrzydłami, które są owinięte wokół dwóch węży z otwartymi ustami. Kaduceusz symbolizuje energię Kundalini. Odzwierciedla także wszystko, co dzieje się we Wszechświecie w postaci procesów trójcy.

Kolejną integralną cechą Thota jest paleta skryby, uosabiająca jego mecenat nad językami, pismem i różnymi naukami ścisłymi.

Szmaragdowa tabliczka

Według legendy starożytny egipski bóg Thot był autorem ogromnej liczby książek o astrologii, alchemii, medycynie i chemii. Uważa się, że w sumie napisał ponad 36 tysięcy dzieł, z których głównym jest słynna „Szmaragdowa Tablica”. Starożytni Egipcjanie wierzyli, że bóstwo było w stanie zmieścić całą mądrość naszego Wszechświata na małym szmaragdowym talerzu. Według innego wierzenia „Tablica” została odkryta w grobowcu Thota, który został pochowany w Wielkiej Piramidzie w Gizie przez Aleksandra Wielkiego w IV wieku p.n.e.

Szmaragdowe płyty przetrwały do ​​dziś, nic więc dziwnego, że wielu naukowców badało je i nadal je bada. Według jednego z nich, dr Maurice'a Doreala, który w latach 30. ubiegłego wieku opublikował tłumaczenie tekstu „Tablicy”, napisy na niej datowane są na około 36 tysięcy lat przed naszą erą. Badacz twierdzi, że po śmierci legendarnej Atlantydy Thot założył kolonię w starożytnym Egipcie. Potwierdza to obecność na „Tablecie” znaków języka, którym najwyraźniej mówili starożytni Atlantydzi.

Uważa się również, że część wiedzy, którą bóg Egiptu Thot przekazał ludziom, zawarta jest w systemie Tarota, którego karty pochodzą ze złotych tablic - stron w ilości 78 sztuk. Ponadto, zgodnie z legendami zakonów ezoterycznych, na ścianach dwudziestu dwóch pokoi w jednej z egipskich świątyń przedstawiono 22 obrazy Wielkich Arkanów Tarota, gdzie ich mentorzy wprowadzali studentów magów w tajne rytuały.

Kolejnym dowodem na istnienie Hermesa są starożytne papirusy opisujące, jak faraon Cheops (lub Chufu) poszukiwał „arki mądrości Thota”. Zabytek ten przetrwał do dziś, był badany przez naukowców najnowocześniejszymi metodami i dziś przechowywany jest w Muzeum Berlińskim.

Thot, ptak

Ptak brodzący, podobny do małej czapli, był w starożytnym Egipcie poświęcony bogu mądrości i pisma Thotowi, który był przedstawiany jako postać ludzka z głową ibisa

Dzieło Owidiusza

Ptak rzędu falistego, święty ptak wśród starożytnych Egipcjan

Ptak krajów południowych rzędu o falistych nogach z gołymi miejscami na głowie i gardle

Ptak występujący w odmianach: homar, warzęcha, czerwononogi, święty

Karawajka

Krewny bochenek

Warzęcha biała

Szkarłatny ptak, symbol Tobago

Ptak zwany w Szwajcarii „krukiem leśnym”.

Ze względu na fakt, że przybycie tego ptaka zbiegło się z wylewem Nilu, w starożytnym Egipcie uznawano go za święty

Wiersz starożytnego rzymskiego poety Owidiusza

Szkarłatny ptak na symbolach stanu Trynidad i Tobago

I łyżka i bochenek

Jakim czubatym ptakiem był Akh (inkarnacja człowieka w życiu pozagrobowym) przedstawiony w mitologii egipskiej?

Egipski bóg Thot został przedstawiony z głową jakiego ptaka?

Święty ptak starożytnych Egipcjan

Ptak porządku brodzący, bagno

Ptak faraonów

Spokrewniony Spoonbill

. „łysy” ptak

długonogi ptak

Mini czapla

wiersz Owidiusza

Święty ptak w Egipcie

Święty ptak Egipcjan

Ptak rzędu falisty

Łyżodziób jak ptak

Święty ptak wśród Egipcjan

Egipski ptak długonogi

Brodzący ptak

Czyją głowę ma bóg Thot?

Spokrewniony z warzęchą i bochenkiem

Ptak kostki

święty ptak

Szwajcarski kruk

Ptak, „leśny kruk”

Ptak z długim dziobem

Ptak bocianowaty

Anubiszakal, osioł Set, Thoth...

Ptak z długim zakrzywionym dziobem

Ptak czczony przez Egipcjan

Bochenek ptak

Ptak czczony w Egipcie

Starożytne egipskie sanktuarium

Ptak czczony w Egipcie

Święty ptak Egiptu

Krewni Spoonbill

Bocian w pobliżu Kairu

Czczony ptak wśród Egipcjan

Krewni bochenków

Krewny warzęchy

Południowy ptak rzędu falistego

Święty ptak wśród starożytnych Egipcjan

Ptak rzędu falisty

Jakiego rodzaju czubatego ptaka przedstawiała Akh (inkarnacja człowieka w życiu pozagrobowym) w mitologii egipskiej?

I bochenek i łyżka

Kościół M. Ivina. ptak Tantalus Ibis, podobny do dużego brodźca lub czapli małej; czarna dziewanna

ptak warzęchowy

Ptak, „leśny kruk”

Ptak czczony w Egipcie

Czyją głową jest bóg Thot?

Anubiszakal, osioł Set, Thoth...

Ptak ten owiany jest legendami starożytnego Egiptu - utożsamiano z nim patrona mądrości, boga Thota. Łacińska nazwa jednego z jego gatunków, Threskiornis aethiopicus, oznacza „święty”. Należy do rzędu bocianów, czyli podrodziny ibisów.

Opis ibisów

Czarno-białe lub ogniste szkarłaty, te piękności zawsze przyciągają wzrok. Istnieje kilka odmian tych ptaków, różniących się wielkością i kolorem upierzenia - około 25 gatunków.

Wygląd

Z wyglądu od razu widać, że ibis jest bliskim krewnym bociana: jego cienkie nogi są zbyt charakterystyczne i rozpoznawalne, nieco krótsze niż u jego bardziej znanych odpowiedników, których palce u nóg mają błoniaste palce, a także sylwetka samego ptaka to długa, elastyczna szyja zwieńczona małą głową.

Wymiary

Dorosły ibis jest ptakiem średniej wielkości, może ważyć około 4 kg, a jego wysokość u najmniejszych osobników wynosi około pół metra, do 140 cm u dużych przedstawicieli. Ibisy szkarłatne są mniejsze od swoich innych kuzynów i często ważą mniej niż kilogram.

Dziób

Jest wyjątkowy wśród ibisów - swoim kształtem przypomina zakrzywioną szablę: długi, dłuższy od szyi, cienki i zakrzywiony w dół. Takie „narzędzie” jest wygodne podczas przeszukiwania błotnistych dna lub skalistych szczelin w poszukiwaniu pożywienia. Kolor dzioba może być czarny lub czerwony, podobnie jak nogi. Wystarczy jedno spojrzenie na dziób, aby bezbłędnie rozpoznać ibisa.

Skrzydełka

Szerokie, duże, składające się z 11 długich piór głównych, zapewniają ptakom szybujący lot.

Upierzenie

Ibisy są zwykle monochromatyczne: występują ptaki białe, szare i czarne. Końcówki lotek wydają się być poczerniałe od węgla drzewnego i wyróżniają się kontrastem, szczególnie w locie. Najbardziej spektakularnym gatunkiem jest ibis szkarłatny (Eudocimus ruber). Kolor jego piór ma bardzo jasny, ognisty odcień.

To jest interesujące! Na zdjęciach ibis zwykle traci swój prawdziwy wygląd: fotografia nie oddaje wyrazistego połysku jego gładkich piór. Im młodszy ptak, tym jaśniejsze jest jego upierzenie: z każdym pierzeniem ptak stopniowo zanika.

Niektóre gatunki ibisów mają na głowach piękny, długi grzebień. Są osoby z odkrytą szyją. Niemożliwe jest odróżnienie samca od samicy u ibisów po wyglądzie, jak u wszystkich bocianów.

Styl życia

Ibisy żyją w stadach, które łączą kilka rodzin ptaków - od 10 do 2-3set osobników. Podczas migracji lub zimowania kilka stad łączy się w wielotysięczne „targi ptaków”, a do ibisów mogą dołączać stada ich odległych krewnych - warzęchy, kormorany, czaple. Ptaki latają w poszukiwaniu lepszych warunków żerowania oraz wraz ze zmieniającymi się porami roku: ich trasy migracji przebiegają pomiędzy wybrzeżami oceanu, lasami tropikalnymi i terenami podmokłymi.

Ważny! Północne gatunki ibisów są wędrowne, podczas gdy „południowcy” prowadzą siedzący tryb życia, ale mogą podróżować po dość dużym obszarze.

Z reguły ptaki te żyją w pobliżu wody. Chodzą po płytkiej wodzie lub brzegu, szukając pożywienia na dnie lub wśród kamieni. Widząc niebezpieczeństwo, natychmiast wlatują na drzewa lub chowają się w zaroślach. Tak spędzają poranek i popołudnie, spędzając „sjestę” w południowym upale. O zmierzchu ibisy udają się do swoich gniazd, aby spędzić noc. Swoje kuliste „domki” budują z elastycznych gałęzi lub łodyg trzciny. Ptaki lokalizują je na drzewach, a jeśli w pobliżu brzegu nie ma wysokiej roślinności, to w zaroślach trzcin, trzcin i papirusów.

Jak długo żyją ibisy?

Długość życia ibisów na wolności wynosi około 20 lat.

Klasyfikacja

Podrodzina ibisów obejmuje 13 rodzajów, w tym 29 gatunków, w tym jeden wymarły - Threskiornis solitarius, tzw. dodo Reunion.

Gatunki ibis obejmują:

• czarna szyja;
• biała szyja;
• cętkowany;
• czarnogłowy;
• czarna twarz;
• nagi;
• poświęcony;
• Australijski;
• las;
• łysy;
• czerwononogi;
• zielony;
• biały;
• czerwony i inne.

Bochenek jest również uważany za przedstawiciela ibisa. i - także ich krewni, ale bardziej odlegli.

Zasięg, siedliska

Ibisy można znaleźć na prawie wszystkich kontynentach z wyjątkiem Antarktydy. Żyją w ciepłych szerokościach geograficznych: w tropikach, subtropikach i południowej części strefy klimatu umiarkowanego. Szczególnie duża populacja ibisów żyje we wschodniej Australii, zwłaszcza w stanie Queensland.

Ibisy uwielbiają żyć w pobliżu wody: wolno płynących rzek, bagien, jezior, a nawet wybrzeża oceanu. Ptaki wybierają brzegi, gdzie rośnie obficie trzcina i inna roślinność półwodna lub wysokie drzewa - potrzebują tych miejsc do zakładania gniazd. Istnieje kilka gatunków ibisów, które wybrały dla siebie stepy i sawanny, a niektóre odmiany ibisa łysego rosną na skalistych pustkowiach.

Ibisy szkarłatne występują tylko na wybrzeżach Ameryki Południowej: ptaki te żyją na terytorium od Amazonki po Wenezuelę, a także osiedlają się na wyspie Trynidad. Ibis łysy leśny, który wcześniej szeroko zamieszkiwał przestrzenie europejskie, przetrwał jedynie w Maroku i w bardzo małych ilościach w Syrii.

Dieta Ibisa

Ibisy wykorzystują swój długi dziób zgodnie z jego przeznaczeniem, kopiąc nim w mule dennym lub w ziemi, a także szukając po omacku ​​między kamieniami. Gatunki bliskowodne polują wędrując po wodzie z półotwartym dziobem, połykając wszystko, co do niego wpadnie: małe ryby, płazy, mięczaki, skorupiaki, chętnie zjedzą też żabę. Ibisy pochodzą z suchych obszarów i łapią chrząszcze, robaki, pająki, ślimaki, szarańczę, a czasami łapią w dziób mysz, węża lub jaszczurkę. Każdy gatunek tych ptaków żeruje na owadach i ich larwach. Rzadko, ale czasami ibisy nie gardzą padliną i jedzeniem ze śmietników.

To jest interesujące! Ibisy szkarłatne żywią się głównie skorupiakami, dlatego ich upierzenie nabrało tak niezwykłego koloru: muszle ich ofiar zawierają barwnik – karoten.

Rozmnażanie i potomstwo

Okres godowy ibisów przypada raz w roku. W przypadku odmian północnych okres ten rozpoczyna się wiosną, w przypadku gatunków osiadłych na południu rozmnażanie ogranicza się do pory deszczowej. Ibisy, podobnie jak bociany, znajdują jednego partnera na całe życie.

Ptaki te są doskonałymi rodzicami, zarówno samica, jak i samiec równie starannie opiekują się swoim potomstwem. Wspólnie budowane gniazda mają więc jeszcze jedno zastosowanie, w którym ptaki spędzają „sjestę” i noclegi: składa się w nich 2-5 jaj. Wysiadują je na zmianę ojciec i matka, a druga połowa otrzymuje pożywienie. Dla większego bezpieczeństwa gniazda umieszcza się blisko innych domków dla ptaków.

Po 3 tygodniach wykluwają się pisklęta: początkowo nie są zbyt urocze, szare lub brązowe. Karmią je zarówno samica, jak i samiec. Młode ibisy staną się piękne dopiero w drugim roku życia, po pierwszym wylince, a kolejny rok później rozpocznie się okres dojrzałości, który pozwoli im zdobyć sobie partnerkę i zapewnić sobie pierwszy lęg.

Ptaki - Symbol wieczności, duszy, ducha, boskiej manifestacji, duchów powietrza, duchów zmarłych, wstąpienia do Nieba, umiejętności komunikowania się z bogami lub wejścia w wyższy stan świadomości, myśli, wyobraźni.

Duże ptaki są często utożsamiane z bóstwami słońca, bogami piorunów i wiatru, a ich języki są postrzegane jako błyskawice. Ptaki są częścią symboliki drzewa: moc bóstwa schodzi na drzewo lub jego symbol - pień. Dwa ptaki na drzewie (czasami jeden z nich jest ciemny, a drugi jasny) reprezentują dualizm, ciemność i światło, to, co oczywiste i to, co niezamanifestowane, dwie półkule. Ptaki często pojawiają się na gałęziach Drzewa Życia z wężem u podstawy; ta kombinacja symbolizuje połączenie powietrza i ognia. Ptak i wąż w konflikcie reprezentują siły słoneczne i chitoniczne w stanie wojny.

Kamienna statua ptaka z wężem

Legendarne ptaki często reprezentują niebiańskie regiony i siły, które przeciwstawiają się chitonicznemu wężowi. Często ptaki towarzyszą Bohaterowi w jego wyczynach lub w pokonaniu smoka, potajemnie udzielając mu rad (powiedział mi mały ptaszek), a Bohater rozumie język ptaków. Zdolność ta obejmuje komunikację z Niebem lub pomoc sił niebiańskich, takich jak anioły.

Bóg Horus w postaci ptaka

Ptak na słupie- jedność ducha i materii, czyli symbol Boga Słońca. Według Platona klatka dla ptaków jest jak nasz mózg.
Stada ptaków to magiczne lub nadprzyrodzone siły związane z bogami i bohaterami.

Harpia. Średniowieczny obraz

Ptasie pazury w przypadku Harpii przedstawiany jako mroczny, niszczycielski aspekt Wielkiej Matki.
Harpie (starożytne greckie Ἅρπυιαι) - w mitologii starożytnej Grecji - córki bóstwa morskiego Taumanta i oceanidy Elektry, czyli córki Tyfona; czy córki Boreasza, strzegące Tartaru – archaiczne bóstwa przedolimpijskie, personifikacje różnych aspektów burzy. W mitach przedstawiani są jako źli porywacze dzieci i ludzkich dusz, którzy nagle pojawiają się i znikają tak nagle jak wiatr. Samo słowo „harpia” pochodzi od greckiego harpazein – „złapać”, „porwać”.

Harpie w siódmym kręgu piekła

W alchemii dwa rywalizujące ptaki - podwójna natura Merkurego, rtęć filozoficzna, nous; to samo można przedstawić, pokazując ptaki latające w górę i w dół. Upadający ptak wykazuje oznaki twardniejącej krystalizacji, niezdolnej do dalszych przemian. Odlatujące ptaki symbolizują oddzielenie pary, a ptaki zstępujące symbolizują pośpiech, porywczość i lekkomyślność.

buddyści ptak jest symbolem Pana Buddy; oznacza także dobry omen.

Wśród Celtów Znaczenie ptaków jest ambiwalentne: są one oznaką bóstwa i szczęśliwego przyszłego świata lub oznaką mocy czarów i wrogości, na przykład w przypadku wron i zięb.
Kiedy Tuatha przepowiada ważne wieści, może pojawić się w postaci ptaka, lśniącego pióropusza, przewiązanego złotymi łańcuchami. Ptaki służą również jako posłańcy bogów.

Chiński Większość ptaków, w szczególności żuraw, paw i kogut, to ptaki słoneczne i należące do regionu yang, symbolizującego długowieczność i dobry los.

Chrześcijanie ptaki - skrzydlate dusze, wszystko duchowe, dusze w raju. Ptak często przedstawiany jest w ramionach Dzieciątka Jezus lub przywiązany do liny. Najczęściej jest to szczygieł kojarzony z Chrystusem poprzez legendę, że swoją czerwoną plamę nabył w momencie, gdy przyleciał do Chrystusa wstępując na Kalwarię i usiadł na jego głowie. Kiedy szczygieł wyjął cierń z brwi Chrystusa, spryskała go kropla krwi Zbawiciela. Ptakom, stworzonym piątego dnia stworzenia świata, patronuje Franciszek z Asyżu (ok. 1182-1226).

Obraz ba w postaci ptaka. Starożytna egipska „Księga umarłych”

Egipcjanie ptak z ludzką głową oznacza zdolność duszy do opuszczenia tego ciała z własnej woli. Ptak Bennu ucieleśnia duszę Ozyrysa i czasami jest utożsamiany z feniksem; to zasada twórcza, producent Kosmicznego Jaja. Po śmierci dusza Ka opuszcza ciało w postaci ptaka.

W hinduizmie ptak oznacza inteligencję, myślenie: Myśl jest najszybszym ptakiem (Rigweda), Ten, kto rozumie, ma skrzydła (Panchavimsa Brahmanan). Garuda jest ptakiem życia, Niebem, Słońcem, zwycięstwem; ona jest stwórcą i niszczycielem wszystkiego; Wisznu jeździ na nim; czasami utożsamiana jest z Feniksem.

Dwa stylizowane ptaki w pobliżu drzewa. Ozdoba dywanowa. Turkmenia

W islamie ptaki to dusze wierzących żyjących na Drzewie Życia. Dusze niewiernych zamieszkują ptaki żywiące się padliną.

W japońskim szintoizmie ptak uosabia zasadę twórczą.

Maoryski człowiek-ptak jest bóstwem wszechwidzącym, wszechmądrym, symbolizującym siłę i odwagę.

Wśród Skandynawów ptak - duch uwolniony z ciała, mądrość.

Taniec szamana Jakuckiego przedstawiający lot ptaka

W szamanizmie ptak - wejście do Nieba, podróże mediumistyczne i magiczne. Podczas rytuałów szamani noszą ptasie szaty i pióra. Ubrana jak ptak, dusza może zyskać skrzydła.

W taoizmie trójnożny czerwony kruk reprezentuje słoneczną zasadę yang; żyje na Słońcu i może symbolizować Wielką Triadę, trzy największe siły kosmosu: Niebo, Ziemię i Człowieka. Zobacz także koguta, orła, feniksa, kruka itp.

Ptak jest szeroko rozpowszechnionym symbolem ducha i duszy w świecie starożytnym, zachowując to znaczenie w symbolice chrześcijańskiej. Według legendy indyjskie drzewo życia zamieszkiwały ptaki, które symbolizowały ludzkie dusze. Upaniszady mówią o ptakach Jivatma i Atma, z których pierwszy zjada owoce drzewa życia, symbolizujące aktywność duszy w świecie, drugi tylko na nie patrzy, co oznacza absolutnego ducha i czystą świadomość.

_________________________

Feniks

Legendarny ptak, który tworzy dla siebie stos pogrzebowy i odradza się z własnych popiołów. Feniks był czczony w starożytnym Egipcie jako święte stworzenie. Mówiono, że ten ptak (tylko samiec) o pięknym czerwono-złotym upierzeniu żyje pięćset lat lub dłużej. Pod koniec życia buduje gniazdo z gałęzi pachnących drzew i podpala je. Płomień trawi zarówno ptaka, jak i jego gniazdo. Z popiołów wypełza gąsienica ku światłu i wyrasta z niej nowy feniks. Feniks odgrywa dużą rolę we wczesnochrześcijańskiej sztuce i literaturze, będąc symbolem nieśmiertelności i zmartwychwstania.

Feniks – W monumentalnych rzeźbach, kamiennych piramidach i zakopanych mumiach Egipcjanie szukali wieczności; Jest rzeczą całkiem naturalną, że to właśnie w ich kraju miał powstać mit o cyklicznie odradzającym się, nieśmiertelnym ptaku, choć późniejszym rozwojem mitu zajmowali się Grecy i Rzymianie. Adolf Erman pisze, że w mitologii Heliopolis Feniks (bnu) jest patronem rocznic, czyli dużych cykli czasowych. Herodot w słynnym fragmencie (II, 73) z podkreślonym sceptycyzmem przedstawia pierwotną wersję legendy:
"Jest tam inny święty ptak, nazywa się Feniks. Ja sam nigdy go nie widziałem, chyba że na rysunku, bo w Egipcie pojawia się rzadko, raz na 500 lat, jak mówią mieszkańcy Heliopolis. Według nich lata kiedy umrze ojciec (czyli ona sama) Jeśli obrazy prawidłowo oddają jej wielkość, wielkość i wygląd, jej upierzenie jest częściowo złote, częściowo czerwone. Jej wygląd i wielkość przypominają orła.
Również w wróżących inskrypcjach starożytnych Chin, powstałych 15 wieków przed początkiem naszej ery, wspomniany jest wspaniały ptak feniks (po chińsku „fenghuang”. Chiński słownik z I wieku „Interpretacja znaków” („Shouwen”) tak opisał ptaka feniksa: „Z przodu przypomina łabędzia, z tyłu jednorożca (qilin), szyję węża, ogon ryby, ubarwienie smoka, ciało żółwia, dziób koguta.”
Chiński „Katalog mórz i gór” opowiada o królewskim ptaku Feniksie: „Pięćset li na wschód od Góry Niebiańskiego Tygrysa znajduje się Jaskinia Góra Cynobrowa. Na jej szczycie jest dużo złota i jadeitu. Jest tam ptak, pięciokolorowa, ze smugami. Nazywa się feniks. Wzór na jej głowie przypomina hieroglif „de”, co oznacza „cnota”, a na skrzydłach hieroglif „i” („sprawiedliwość”), z tyłu hieroglif „li” („dobre maniery”), na piersi – „ren” („Doskonałość”), na brzuchu – „xin” („uczciwość”). Je i pije jak zwykły ptak. Ona sama śpiewa i tańczy. Kiedy ją zobaczą, w Niebiańskim Imperium zapanuje cisza i pokój. (patrz bardziej szczegółowo Chiński Feniks - Fenghuang)
Dla średniowiecznych Chińczyków feniks symbolizował wierność małżeńską i życie w dobrobycie. Dlatego często była przedstawiana na sukniach ślubnych i była symbolem panny młodej i cesarzowej.
Pochodzące od starożytnego mędrca Konfucjusza powiedzenie „Feniksy nigdy się nie pojawiają” oznacza, że ​​szczęście wciąż przychodzi i nie nadchodzi.
Nie należy jednak mylić feniksa chińskiego z feniksem europejskim, znanym z ksiąg starożytnych autorów greckich i średniowiecznych traktatów – to zupełnie inny ptak.

Pod koniec XVII wieku niemiecki naukowiec F. Wolf zebrał wszystkie znane wówczas informacje na temat niebiańskiego ptaka Feniksa. Wynik poszukiwań opublikowano w pracy o zawiłym tytule „Niesamowity ogród dzikiej przyrody, czyli o nierozsądności zwierząt”.
„Ptak Feniks uważany jest za najbardziej niesamowitego ze wszystkich ptaków nieba. Niektórzy piszą, że żyje w Arabii, inni mówią o innych miejscach. Ptak ten nie rozmnaża się jak inne ptaki, ale odradza się po śmierci z własnych popiołów. autorka encyklopedii Alexandrova Anastasia
Żyje 160 lat, a niektórzy naukowcy twierdzą, że nawet dłużej. Mówią też o niej, że jest jedyna w całej krainie, więc widują ją bardzo rzadko. Stąd pochodzi powiedzenie: „Rzadszy niż ptak Feniks”. Feniks jest wielkości orła, szyja jest błyszcząca i złota, ogon ma różowe pióra, twarz jest okrągła, a na głowie znajduje się grzebień.
W przeciwieństwie do wszystkich innych ptaków, Feniks rodzi się bez krycia. To się dzieje w ten sposób. Kiedy ptak osiąga starość i czuje zbliżającą się śmierć, tworzy gniazdo z ziół i rzadkich, drogich roślin, takich jak kawa, mirra, aloes, które są łatwopalne. Następnie usiądź w gnieździe i poczekaj, aż się zaświeci. I wraz z gniazdem samo spala się na ziemię. Po spaleniu Feniksa najpierw pojawia się robak, z którego wyrasta Feniks podobny do starego. Owidiusz o tym pisał.
Następnie ten nowy ptak urządza spalonemu niesamowity pogrzeb: przenosi prochy spalonego gniazda do słynnego miasta Heliopolis (w Egipcie) i tam składa je na ołtarzu. Robi to w następujący sposób: 1) tka z gałęzi palmowych jajowate naczynie; 2) próbuje sprawdzić, czy uda mu się go podnieść; 3) starannie wyrównuje naczynie i zasypuje je popiołem ze spalonego gniazda; 4) ostrożnie zamyka otwór; 5) składa swoje brzemię na ołtarzu w Świątyni Słońca w Heliopolis.”
Inną wersję opisu Feniksa pozostawiono nam w VI wieku p.n.e. w apokryfach „Apokalipsy Barucha”. Na pytanie Barucha: „Co to za ptaki” anioł odpowiedział: „To jest strażnik świata... Gdyby nie zasłoniła |ognistej wizji| słońca, ani rodzaj ludzki, ani całe stworzenie na ziemi nie byłoby żywe od gorąca słonecznego. W ten sposób Phoenix ratuje ludzi przed miażdżącym spojrzeniem luminarza.
W starożytnym „Fizjologu” znajduje się opis Feniksa: „Jego głowa ozdobiona jest koroną, a na nogach buty jak król. Feniks żyje<...>niedaleko Słonecznego Miasta. Będzie mieszkał na cedrach Libanu przez 500 lat bez jedzenia. Karmi się Duchem Świętym.<...>O wyznaczonej godzinie wybija dzwon, a Feniks na ołtarzu w kościele zamienia się w popiół. A rano znajdują |ptaka| w tym samym miejscu co pisklę, a dzień później - jako dorosły...
Znali feniksa także na Rusi. W „Księdze gołębi” czytamy: Ptak Feniks jest „matką wszystkich ptaków”. Ma „pióra mocniejsze od stali i stali damasceńskiej, którymi wycina się kości i kamienie, a gdy goście przyjeżdżają z zagranicy, kupują pióra i okrywają je aksamitami i atłasami”.
Również Tertulian, św. Ambroży i Cyryl Jerozolimski przytaczają Feniksa jako dowód zmartwychwstania ciała. Pliniusz naśmiewa się z lekarzy przepisujących leki z gniazda i popiołów Feniksa.
Szekspir na zakończenie Henryka VIII (V.5) napisał następujące piękne wersety o Feniksie:

Jak dziewica - Feniks, cudowny ptak,
Samo spalając się, powstaje z popiołów
Dziedzic tak piękny jak ona sama

____________________________

Bohater z głową ptaka z jajkiem. Płaskorzeźba skalna. Południowo-zachodnia część wyspy. Wielkanoc
________________________

Ptak jest symbolem Słońca(Król Słońca), wiatr, powietrze, chmury, grzmoty i błyskawice, ogień, czas; bóstwo, stwórca, twórca, boski ambasador, nieśmiertelność, duch, dusza; płeć żeńska, płodność, opieka rodzicielska, dziecko; szybki ruch, przyjemność, czystość, zwiewność, inspiracja, proroctwo, szaleństwo, zdrada i piekło; wolność, spektakl...

Biblia przedstawia wiele tak zwanych metafor „skrzydlatych”.

Na przykład o Bogu mówi się jako o ptaku: „Jak ptaki okrywają swoje pisklęta, tak Pan Zastępów okryje Jerozolimę, ochroni i wybawi, oszczędzi i zbawi” (Izajasz 31:5). Bóg sam w sobie, jak swego rodzaju skrzydlata istota. „Strzeż mnie jak źrenica twojego oka, okryj mnie cieniem swoich skrzydeł” (Psalm 16:8). Skrzydlaci serafini: „Serafin stał wokół Niego; każdy z nich miał po sześć skrzydeł, a dwoma zakrywał twarz, a dwoma zakrył swoje nogi i na dwóch latał.” (Izajasz 6:2) W świątyniach jerozolimskich ustawiano posągi cherubinów: „I postawił cherubiny pośrodku wewnętrznej części świątyni. I skrzydła cherubinów były rozpostarte i skrzydło jednego dotknęło jednej ściany, a skrzydło drugiego cheruba dotknęło drugiej ściany, a pozostałe ich skrzydła w środku świątyni stykały się skrzydło przy skrzydle” ( 3 Królów 6:27).

W Ewangelii Mateusza (6,26): „Przyjrzyjcie się ptakom powietrznym: nie sieją, nie żną i nie zbierają do stodół; a wasz Ojciec w niebie je żywi. Czy nie jesteś dużo lepszy od nich?” Według Biblii ptaki są symbolem zmiany. Ptaki, istoty, symbolizowały losy ludzi, z których większość prowadziła życie włóczęgów, pasterzy lub pielgrzymów.

Wizja ptaków podczas modlitwy św. Sergiusz. Pieczęć ikony św. Sergiusz z Radoneża w swoim życiu, XVII wiek. Pewnej nocy w swojej celi mnich usłyszał głos wołający jego imię: „Sergius!” Otwierając okno, Sergiusz ujrzał niezwykłe niebiańskie światło i wiele „zielonych czerwonych ptaków”. I ten sam głos uroczyście oznajmił: „W ten sposób widziałeś tego ptaka, tak że trzoda twoich uczniów będzie się powiększać i nie będzie ich dla ciebie brakować, nawet jeśli będą chcieli podążać twoimi śladami”.

Ikonografia chrześcijańska od IV do XX wieku, chcąc oddać duchową istotę aniołów, przedstawiała je jako skrzydlate, piękne i w postaci niemowląt nieokreślonej płci, ubranych w szerokie panele, niczym rzymskie togi. Ptaki, podobnie jak anioły, symbolizują szybkość myślenia, natychmiastowość i jasność wyobraźni, wzniesienie ducha, podobnie jak podobne idee z żywiołami powietrza i eteru.

W tradycji ezoterycznej rozwinął się cały system idei dotyczących związku ptaków, kwiatów i wierzeń ludowych.
Czarny Kruk- symbol inteligencji;
zielony i niebieski paw- symbol pragnienia miłości, ospałości miłosnej; biały łabędź— fizyczność (libido) i duchowość (Logos);
czerwony feniks- wzniesienie się do nieśmiertelności bóstwa;
Gołąb- ptak Wenus i
kaczka- to jest miłość od fizyczności do duchowości;
latawiec i feniks- to ptaki, które prowadzą dusze zmarłych;
orzeł i sokół- wartości słoneczne i niebiańskie, żniwa, trofeum wojskowe, twórcze zwycięstwo mentalne;
nocne ptaki- wpływ duchów księżycowych i podziemnych...

Ptak jest szczęściem. Ptak złotoskrzydły, ptak szczęścia z orientalnych baśni, zgubił swoje pióro w ogrodzie ojca trzech braci, który wyruszył na poszukiwanie cudownego ptaka. Któż nie zna Błękitnego Ptaka, posłańca i nosiciela szczęścia z ekstrawagancji belgijskiego dramaturga Maurice’a Maeterlincka (1908)?

Ptak - czystość, troska o czystość. Od XI wieku w Europie znane jest przysłowie: „Zły jest ptak, który brudzi sobie gniazdo”.

Skrzydła i lot ptaka to najwyższy stan istnienia, siła ducha, autentyczna wola dana przez bóstwo. W wielu mitach Zeus zamieniał się w orła, łabędzia, kukułkę, dudka itp. Juliusz Słowacki, polski poeta, pisał o Bogu: „Uwielbia majestatyczny lot ogromnych ptaków” („Bieniewski”). Skrzydła przywiązane do stóp Hermesa, greckiego ambasadora bogów, pozwoliły mu uciec przed siłą grawitacji. Pióra, którymi indyjscy przywódcy ozdabiali głowy i nakrycia głowy, symbolizowały ich duchowy autorytet. Ciekawe, że ptak dziobiący winogrona w starożytnej Grecji i starożytnej Judei zdawał się nawiązywać jakieś mistyczne połączenie z bóstwem. Mistyczne kazania św. Franciszka kierowane do ptaków prawdopodobnie kojarzono ze stanem medytacji wywołanym świadomością cudu samego stworzenia Wszechświata, do którego zaliczał się lot ptaków.

Skrzydła - duchowość w formie materialnej: skrzydlaci bogowie, geniusze, pośrednicy między niebem a ziemią; skrzydła baśniowych stworzeń zawierające wizerunki różnych zwierząt, zwierząt i ludzi, niczym skrzydła boskiej tarczy słonecznej w starożytnym Egipcie; skrzydła Pegaza, Feniksa, Sfinksa, syreny, harpie, smoki, gryfy...

Ptak według starożytnych tekstów wedyjskich jest przejawem współczucia bogów dla ludzi. Ptak leci na niedostępnej dla nas wysokości, na niedostępną górę, na której boska roślina wznosi się do Słońca - z niej przygotowywany jest magiczny napój „Soma”. Mogą go pić tylko mędrcy, kapłani i oczywiście sami bogowie - dla nich zwykle wlewano kilka kropli do specjalnego naczynia. Ptaki, które swego czasu zaatakowały wieże twierdz, pomogły Aryjczykom pokonać pogańskich barbarzyńców. Epicka Ramajana wychwalała lojalność ptaka Yataya, który poświęcił swoje życie uwolnieniu pięknej Sity ze szponów demona Rawana.

Jednak w stosunkach bogów i władców ze zwykłym człowiekiem ptak może również odgrywać nie do pozazdroszczenia rolę informatora, zdrajcy, zdrajcy. W biblijnej Kaznodziei (10:20) czytamy: „Nawet w myślach nie przeklinajcie króla i w sypialni nie przeklinajcie bogacza; bo ptak powietrzny może zanieść twoje słowo i ptak ze skrzydłami może opowiedzieć twoją mowę”.

Marzenia człowieka o możliwości zdobycia umiejętności latania przetrwały przez całe istnienie ludzkości: od Dedala i Ikara po Montgolfier, braci Wright, Gagarina i Armstronga... Legendarny król Nimrod potrafił latać w skrzyni niesionej przez latawce; Król Salomon – na latającej sofie, a ptaki służyły mu za parasole i wachlarze… Legenda głosi, że muzułmański archanioł Jabrail (Gabriel, Gabriel) na 23 lata zamieniał się w gołębicę, aby szeptać do ucha Mahometa polecenia przekazywane przez samego Allaha.

Ptak wzlatujący do lotu lub delikatnie fruwający – dusza ludzka.
W starożytnym Egipcie„Ka” (Dusza) była przedstawiana jako ptak z ludzką głową. Był na ustach umierającego.
Wśród Sumerów dusze zmarłych, znajdujące się w królestwie podziemnych bogów, były ubrane w ptasie pióra.
Wśród Greków dusza zmarłego opuściła ciało w postaci małego, niewidzialnego, ale skrzydlatego stworzenia, które nazwano: Eidolon - od tego słowa pochodzi słowo „idol”.
Przejście indywidualnej duszy po śmierci człowieka w ciało ptaka było tematem wielu legend. W tym morskie. Przecież już dawno zauważono, że na otwartym morzu wokół statków krążą mewy, albatrosy i petrele, dlatego zaczęto wierzyć, że są to dusze utopionych marynarzy. Starożytny matematyk Pitagoras pisał kiedyś o możliwości transmigracji dusz. Później poeta Owidiusz, rozwijając ten wątek w Metamorfozach, propagował wegetariański styl życia, gdyż jedząc mięso zabitego zwierzęcia, można zjeść swojego odległego przodka.

Kiedy według legendy Mahomet znalazł się w niebie, ujrzał Drzewo Życia stojące pośrodku ogromnej przestrzeni. Owoce tego drzewa przywróciły młodość. Wokół Drzewa
Przez całe życie rosły różne drzewa liściaste, na gałęziach których siedziały cudownie śpiewające ptaki o błyszczącym upierzeniu - były to dusze tych, którzy pozostali wierni islamowi aż do śmierci. Dusze grzeszników przeniosły się w ptaki drapieżne...

Indyjskie Upaniszady wyróżniają dwa rodzaje nieziemskich ptaków: niektóre żywią się owocami Drzewa Życia - jest to symbol aktywnej indywidualnej duszy; inni nie mogą jeść takich owoców, tylko na nie patrzą - jest to symbol czystego ducha wiedzy (atmy). Oba te rodzaje są reprezentowane jako pojedynczy, ale dwugłowy ptak.

Ptaki z rodzaju „anielskiego” posługują się specjalnym „słonecznym” językiem. Jest pełen poezji i wyrafinowania. Według Rygwedy umysł (lub myśl) jest najszybszym latającym ptakiem. Słowo, niewidzialna emanacja duszy, jest skrzydłami takiego ptaka. Wyrażenie „skrzydlate słowa” zostało po raz pierwszy użyte przez Homera – 46 razy w Iliadzie i 58 razy w Odysei. W dzisiejszych czasach wyrażenie to, jak wiemy, oznacza słowo, które jest wymawiane wszędzie, wędruje...

Bohaterowie, którzy pokonali straszne smoki jeden na jednego, czasami zaczynali rozumieć mowę ptaków. Tak było w przypadku Sigurda ze staronordyckiej „Sagi o Sigurdzie z Volsung”, który zabił smoka Fafnira, zjadł kawałek jego serca i nagle zaczął rozumieć mowę ptaków. Św. Mateusz rozumiał mowę gołębicy – ​​Ducha Świętego, który siedział na jego ramieniu i dyktował Ewangelię... Scena ta jest przedstawiona na portalach wielu gotyckich katedr. Język ptaków od dawna jest jednym z ważnych motywów folkloru różnych ludów.
I być może większość. W komedii Arystofanesa „Ptaki” są dobrze zorientowani we wszystkich sprawach ludzkich. Cyrano de Bergerac (francuski poeta satyryczny i pisarz science fiction z XVII wieku, bohater romantycznej sztuki E. Rostanda pod tym samym tytułem, 1898) wymyśla tajemniczy sposób rozumienia języka ptaków należących do Apollonisa z Tiany (Kapadocja ), Anaksymander z Miletu i słynny Ezop. Koran mówi prawie to samo o królu Sulejmanie (Salomonie). Jeden z najsłynniejszych perskich poetów mistycznych, Farid un-Din Attar (ok. 1142-1220), napisał wiersz zatytułowany „Język ptaków”. Opowiadała, jak ptaki wybrały króla podczas Rady Najwyższej i wybrały dudka na tymczasowego władcę – do czasu pojawienia się mitycznego ptaka Simurgha.

Św. Franciszek z Asyżu rozmawiający z ptakiem

Kapłani starożytnego Rzymu – wróżbici – odgadywali wolę bogów, m.in. poprzez lot ptaków. Ten rodzaj wróżenia istniał także w Babilonie, a za pośrednictwem Etrusków dotarł do Rzymu. Greków bawił ten rodzaj wróżenia... Echa wróżenia przez ptaki przetrwały do ​​dziś. Na pytanie: „Skąd to wiesz?” słychać zabawną odpowiedź: „Sroka przyniosła to na ogonie!” I pytają kukułki: „Kukułko, ile jeszcze lat muszę żyć?”

Przeciwieństwem ptaka jest żółw, a także wąż... W jednym ze swoich romantycznych dzieł radziecki pisarz Maksym Gorki napisał: „Ten, kto urodził się, by pełzać, nie może latać…

Ptaki w starożytnych mitach, atrybuty bogów: Sowa - Atena; Paw, bocian i kukułka - Hera; orzeł - Zeus... Na bagnach w pobliżu wąwozów Symphal w Arkadii gniazdują ptaki z ostrymi pazurami, potężnymi skrzydłami i twardymi dziobami, z piórami, które mogą stać się ostrymi strzałami. Herkulesowi udało się przepędzić te ptaki rykiem spadających kamieni... Bohater wojny trojańskiej, Memnon, zginął z rąk Achillesa. Jego przyjaciele i współpracownicy tęsknili za nim tak bardzo, że zamienili się w ptaki memnoidalne. Co roku przylatywały na grób Memnona, a potem rzucały się w okna domu Achillesa i przepowiadały jego śmierć.

« Ptak w klatce„- nadzieja na wybawienie, ale także symbol zdrady.

W wróżeniu przez sny: ptak oznacza spotkanie osoby, o której ostatnio myślałeś.

________________________

Junona

Ptak jest symbolem powietrza i atrybutem Junony, gdy uosabia powietrze, a także atrybutem jednego z pięciu zmysłów – dotyku. Na alegorycznych obrazach wiosny schwytane i oswojone ptaki siedzą w klatce. W wielu tradycjach religijnych ptaki pośredniczą w połączeniu nieba z ziemią. W symbolice egipskiej ptaki – kogut, feniks, orzeł, łabędź – kojarzono ze światłem i duchem i uważano je za symbole słońca.

Bóg Thot

Wizerunek głowy bóstwa lub osoby na tle ptaka ma starożytne tradycje: egipski bóg Thot pojawił się w postaci ibisa, a klęczący wierzący byli przedstawiani z piórkiem na głowach, co świadczyło o przekazie instrukcji z góry. Rzymski Kupidyn (Amor) również był skrzydlaty.

Przez analogię wiele ludów przedstawiało istotę o wyższym poziomie świadomości, pośrednika między człowiekiem a Bogiem, w postaci ptaka. Wśród Indian amerykańskich kapłan jest chroniony i inspirowany przez orła, ptaka gromu. Innym przykładem ptaka symbolizującego boską moc jest Garuda w indyjskim Wisznawicie. W tym sensie anioły stały się kontynuacją i rozwinięciem kultowego wizerunku ptaka.

W Afryce ptaki reprezentują siłę życiową i często są przedstawiane w walce z wężem, symbolizując siły śmierci i zniszczenia. Ten sam motyw występuje w starożytnych Chinach, gdzie znana jest odmiana sztuki walki zwana „walką żurawia z wężem”.

Starożytne legendy są bardzo bogate w wizerunki fantastycznych ptaków. Zatem niedostępny dla oka ptak świtu Anka służy jako swego rodzaju Rajski ptak Sirin

Sirin

symbol nieosiągalnego, a legendarny ptak z mitologii rumuńskiej Maistra, który krzyczy o zmierzchu, przepowiada los człowieka. Wśród mitycznych ptaków znane są: Alkonost – rajski ptak ze starożytnych rosyjskich legend, Ostrofil – ptak Nogai uosabiający moc Chaosu, ptak Feniks, który stał się symbolem zmartwychwstania, gigantyczny ptak Roc i niewidzialny ptak Simurgh. Hindusi epoki wedyjskiej przedstawiali słońce w postaci ogromnego ptaka - orła lub łabędzia. W tradycji nordyckiej wierzono, że wiatr powstaje w wyniku trzepotania skrzydeł mitycznego ptaka. Ptaki stymfalijskie o brązowych skrzydłach, dziobach i pazurach, które Herkules postrzelił z łuku podczas podróży Argonautów po Złote Runo, symbolizują niskie pragnienia.

Ptaki posiadające tajemniczy dar lotu były od czasów starożytnych czczone jako istoty boskie. Na przykład w Rzymie kapłani-augurowie przepowiadali, badając lot, nawoływania i zachowanie ptaków. Ślady tych wielowiekowych wierzeń zachowały się we współczesnych przesądach. Dlatego wiele osób nie lubi oglądać ptaków w locie, jeśli nie można ich policzyć. Pojedynczy ptak pukający do okna lub wlatujący do pokoju zwykle zwiastuje śmierć, zwłaszcza jeśli w domu jest chora osoba. Widzieć lub słyszeć nocnego ptaka w ciągu dnia uważa się za zły omen. W legendach różnych narodów ptak o pstrokatym upierzeniu często kojarzy się z diabłem, a biały ze śmiercią.

Nie zapomniano jeszcze o przesądzie, że zmarli czasami powracają w postaci ptaków. Według legendy dusze utopionych żeglarzy zamieszkują ptaki morskie. W wielu krajach Europy krążą legendy o ptakach pocztowych związanych z konkretnymi rodzinami.

Święte ptaki

Ptak Alkonost

Alkonost (alkonst, alkonos) - w średniowiecznych legendach rosyjskich i bizantyjskich, rajski ptak-dziewica boga słońca Khorsa, który przynosi szczęście. Według legendy z XVII wieku alkonost jest blisko nieba i śpiewając, nie czuje siebie. Alkonost pociesza świętych swoim śpiewem, zapowiadając im przyszłe życie. Alkonost składa jaja na brzegu morza i zanurzając je w głębinach morza, uspokaja je na 7 dni. Śpiew Alkonosta jest tak piękny, że słuchający go zapominają o wszystkim na świecie.
Wizerunek Alkonosta nawiązuje do greckiego mitu o Alcyone, który został przemieniony przez bogów w zimorodka. Ten bajeczny rajski ptak stał się znany ze starożytnej literatury rosyjskiej i popularnych druków.
Alkonost jest przedstawiany jako pół kobieta, pół ptak z dużymi wielobarwnymi piórami (skrzydłami), ludzkimi rękami i ciałem. Głowa dziewicza, przyćmiona koroną i aureolą, w której czasami umieszcza się krótki napis. W rękach trzyma rajskie kwiaty lub rozłożony zwój z objaśniającym napisem. Legenda o ptaku Alkonost jest echem legendy o ptaku Sirin, a nawet częściowo ją powtarza. Początków tych obrazów należy szukać w micie o syrenach. Pod jedną z popularnych grafik z jej wizerunkiem znajduje się podpis: „Alkonost mieszka niedaleko raju, czasem nad rzeką Eufrat. Kiedy oddaje głos w śpiewaniu, to nawet nie czuje siebie. A kto będzie blisko, zapomni o wszystkim na świecie: wtedy umysł go opuści, a dusza ciało”. Tylko ptak Sirin może równać się z Alkonostem w słodkim dźwięku.

Ptak Sirin

Sirin [z greckiego. seirēn, śr syrena] - dziewica ptak. W rosyjskich wierszach duchowych schodząc z nieba na ziemię oczarowuje ludzi swoim śpiewem, w legendach zachodnioeuropejskich jest ucieleśnieniem nieszczęsnej duszy. Pochodzi od greckich syren. W mitologii słowiańskiej cudowny ptak, którego śpiew rozprasza smutek i melancholię; pojawia się tylko szczęśliwym ludziom. Sirin to jeden z rajskich ptaków, już sama jego nazwa jest zgodna z nazwą raju: Iriy. Nie są to jednak bynajmniej jasne Alkonost i Gamayun. Sirin to mroczny ptak, mroczna siła, posłaniec władcy podziemi.
Czasami piękny ptak Sirin występuje w postaci prawdziwego ptaka, bez żadnych elementów ludzkich. Jej pióra pokryte są niewidzialną masą, symbolizującą Żywioły. „Jej skrzydła były białe w niebieskie i czerwone paski, jak karmel, jej dziób był delikatnie fioletowy, spiczasty, przypominający ostrza, a jej oczy były jasne, zielone, w kolorze młodych liści, mądre i życzliwe”.

Ptak Gamayun

Gamayun jest według mitologii słowiańskiej proroczym ptakiem, posłańcem boga Velesa, jego herolda, śpiewającym ludziom boskie hymny i zapowiadającym przyszłość tym, którzy potrafią usłyszeć tajemnicę. Gamayun wie wszystko na świecie o pochodzeniu ziemi i nieba, bogach i bohaterach, ludziach i potworach, ptakach i zwierzętach. Kiedy Gamayun leci ze wschodu słońca, nadchodzi śmiercionośna burza.
Pochodzi z mitologii wschodniej (perskiej). Przedstawiany z kobiecą głową i piersiami. Zbiór mitów „Pieśni ptaka Gamayuna” opowiada o początkowych wydarzeniach w mitologii słowiańskiej - stworzeniu świata i narodzinach pogańskich bogów. Słowo „gamayun” pochodzi od słowa „gamayun” – uśpić (oczywiście dlatego, że legendy te służyły także dzieciom jako opowieści na dobranoc). W mitologii starożytnych Irańczyków istnieje analogia - ptak radości Humayun. „Piosenki” podzielone są na rozdziały - „Splątania”.

Feniks

Feniks (prawdopodobnie od greckiego φοίνιξ, „fioletowy, karmazynowy”) to mitologiczny ptak, który ma zdolność samospalenia. Znany w mitologiach różnych kultur. Uważano, że feniks ma wygląd orła z jaskrawoczerwonym upierzeniem. Przewidując śmierć, podpala się we własnym gnieździe, a z popiołów wyłania się pisklę. Według innych wersji mitu odradza się z popiołów.
Według Herodota jest to ptak występujący w Asyrii. Żyje 500 lat. Wspominane przez wielu starożytnych autorów. Powszechnie uważano, że Feniks to pojedynczy, niepowtarzalny osobnik, a nie mitologiczny gatunek ptaka. Później jest symbolem wiecznej odnowy.

Ptak Bennu

Bennu (Ben-Ben) - w mitologii egipskiej ptak - odpowiednik feniksa. Według legendy jest to dusza boga słońca Ra. Nazwa jest związana ze słowem „weben”, oznaczającym „błyszczeć”.
Według legendy Bennu wyłonił się z pożaru, który spalił święte drzewo na dziedzińcu Świątyni Ra. Według innej wersji Bennu uciekł z serca Ozyrysa. Przedstawiano ją jako czaplę szarą, niebieską lub białą z długim dziobem i kępką dwóch piór, a także żółtą pliszkę lub orła z czerwono-złotymi piórami. Istnieją również przedstawienia Bennu jako mężczyzny z głową czapli.
Bennu uosabiał zmartwychwstanie i coroczne wylewy Nilu. Symbolizował początek słońca.

Firebird to baśniowy ptak, postać z rosyjskich baśni, zwykle cel poszukiwań bohatera. Pióra ognistego ptaka mają zdolność świecenia, a ich blask zadziwia ludzki wzrok.
Złapanie ognistego ptaka jest obarczone wielkimi trudnościami i jest jednym z głównych zadań, które król (ojciec) stawia swoim synom w bajce. Tylko najmłodszemu synowi udaje się zdobyć ognistego ptaka. Mitolodzy (Afanasjew) wyjaśnili ognistego ptaka jako uosobienie ognia, światła i słońca. Ognisty ptak żywi się złotymi jabłkami, które dają młodość, piękno i nieśmiertelność; Kiedy śpiewa, z jej dzioba spadają perły. Śpiew ognistego ptaka leczy chorych i przywraca wzrok niewidomym. Pomijając dowolne wyjaśnienia mitologiczne, ognistego ptaka możemy porównać do średniowiecznych opowieści o odrodzonym z popiołów ptaku Feniks, bardzo popularnych zarówno w literaturze rosyjskiej, jak i zachodnioeuropejskiej. Ognisty ptak jest także prototypem pawi. Odmładzające jabłka można z kolei porównać do owoców drzewa granatu, ulubionego przysmaku Feniksów.

Ptak Simurgh

Simurgh to ptak proroczy, początkowo spotykany tylko w mitach irańskich, później jednak jego siedliskiem stała się także tradycja turecka (przyleciał tam Simurgh, prowadząc stado perisów i dewów).
W nowym miejscu Simurgh całkowicie się zadomowił, o czym świadczy chociażby fakt jego obecności w uzbeckich dastanach. W baśniowych dastanach Simurgh jest pozytywnym obrazem: gigantyczny ptak z reguły pomaga bohaterowi, zapewniając mu usługi transportowe, na przykład zabierając go do bliskich. W klasycznych tekstach tureckich obraz Simurgha ma już inne znaczenie - tajemniczy ptak żyje na górze Kaf - paśmie górskim otaczającym ziemię wzdłuż krawędzi i podtrzymującym niebo - czyli żyje na samym krańcu świata .
Simurgh to widmo, nikt go nie widzi. W języku poezji wyrażenie „zobaczyć Simurgha” oznacza spełnienie niemożliwego marzenia. Obraz ten doczekał się dalszego rozwinięcia i nieco innej interpretacji w literaturze sufickiej. W „Rozmowie ptaków”, słynnym wierszu perskiego poety Fariduddina Attara, Simurgh jest alegorycznym wyrazem prawdziwej wiedzy, symbolem tożsamości twórcy i stworzenia. Alisher Navoi przedstawił swoją wersję tego wiersza w języku tureckim, nazywając go „Językiem ptaków”.
W wierszu Navoi ptaki wyruszają na poszukiwanie mądrego Shaha Simurgha, aby mógł je uratować od cierpień życia. Po przejściu siedmiu dolin (siedem kroków na ścieżce doskonalenia), po przejściu wielu prób, ptaki u kresu swojej podróży docierają do bujnych ogrodów jedności - siedziby Simurghów - gdzie w każdej róży jak w lustrze , widzą swoje własne odbicie.
Ptakom okazuje się, że to Shah Simurgh, trzydzieści ptaków (z ogromnego stada tylko trzydzieści dotarło do celu). Słowo „si” w języku perskim oznacza trzydzieści, „murg” oznacza ptaka.

Simurgh i jego poddani są zjednoczeni:

On, który od razu został wzbudzony do jedności,
Do jego umysłu dotarły tajemnice jedynego boga.
Blask promieni jedności oświeci jego spojrzenie,
Bariera pomiędzy „ty” i „ja” zostanie zniszczona.
(Navoi, „Język ptaków”)

Ucieleśniając takie abstrakcyjne idee, Simurgh nie jest jednak pozbawiony całkowicie materialnego upierzenia: wiersz „Język ptaków” opowiada, jak lecąc nad Chinami upuścił pióro o niezwykłym kolorze - błyszczące tak jasno, że całe Chiny (w wiersz - miasto) ubrane w blask. Od tego dnia cała chińska populacja nabrała pasji do malarstwa. Najbardziej wirtuozowskim malarzem był Mani, legendarny twórca manicheizmu (religii łączącej cechy zaratusztrianizmu i chrześcijaństwa) - w klasycznej poezji wschodniej Mani jest wizerunkiem genialnego artysty.
Zatem Simurgh, oprócz trzech wyżej wymienionych hipostaz, może służyć również jako symbol sztuki.

_________________________

Według tajskich legend Garuda jest królem ptaków, żyje w lesie Himavata, na jednym ze szczytów Himalajów, a Naga, król gadów, żyje pod dnem oceanu, w lochu zwanym Patala i jest strzeżony przez komary wielkości koguta.

Garuda i Naga, ptak i wąż, są przyrodnimi braćmi, ich ojcem jest Słońce i nie lubią się zbytnio. A wszystko dlatego, że ich matki były nieustannie wrogie, a pewnego dnia matka Garudy przegrała kłótnię z matką Nagi i zgodnie z jej warunkami wpadła w jej wieczną niewolę. Garuda nie mógł tego znieść i wyzwał na walkę swojego brata Nagę. Zamienił się w jastrzębia i zaczął gonić węża. Aby się uratować, Naga doczołgał się do boga Wisznu. Ale wtedy Garuda zaatakował nie tylko Nagi, ale także samego Wisznu. Bóg Wisznu wdał się w negocjacje z Garudą i doszli do porozumienia: Garuda zobowiązał się do posłuszeństwa Bogu Wisznu i bycia do jego dyspozycji w razie potrzeby, a jeśli Wisznu zaśnie, co zdarzało się dość często, Garuda musiał chronić odpoczynek boga cieniem jego skrzydła.

Wizerunek Garudy, króla ptaków, od czasów starożytnych zdobi sztandary i pałace tajskich królów i według legendy symbolizuje boskie pochodzenie królów Tajlandii jako wcielenia boga Wisznu.

___________________________

Każde skrzydlate stworzenie ma znaczenie symboliczne. Według Junga ptaki są zawsze przyjazne, ponieważ dzięki połączeniu z żywiołem powietrza uważane są za posłańców wyższego świata. W „Malowidłach jaskiniowych Europy” Kühn cytuje obraz przedstawiający polowanie na żubry. Ważne jest, aby obok żubra przedstawiono rannego myśliwego, obok którego na słupie siedzi ptak. Prawdopodobnie symbolizuje duszę gotową odlecieć z ciała.
Użycie ptaka jako symbolu duszy można znaleźć w folklorze wszystkich narodów świata. Ptaki zwykle działają jako magiczny pomocnik lub posłaniec, a także reprezentują duchy lub anioły, nadprzyrodzoną pomoc myśli i loty fantazji. Jednocześnie są ucieleśnieniem duszy ludzkiej (w lamentach). Wdowę porównano do kukułki,
dom osierocony po śmierci właściciela - z pustym gniazdem.

Wierzono, że to ptak przynosił krewnym wieści z innego świata:
Nadchodzi ciepłe lato,
Kukułki kukułki w lesie,
I wyjdę, zgorzkniały draniu,
Na pięknym ganku.
Będę się opalać, mała sierotko,
Moje serce będzie bolało.

W indyjskiej bajce olbrzym wyjaśnia córce, gdzie trzyma swoją duszę: „Na górze rośnie drzewo, strzegą go tygrysy, niedźwiedzie, skorpiony i węże, na szczycie drzewa znajduje się duży, gruby wąż, na jego głowie znajduje się mała klatka, w klatce znajduje się ptak. Ten ptak jest moją duszą.”

Fabuła ta nawiązuje do rosyjskiej bajki, w której śmierć Koszczeja Nieśmiertelnego jest ukryta w kaczce („Na dębie jest skrzynia (trumna), zając w skrzyni, kaczka w zającu, jajko w kaczka i śmierć w jajku”).

W tradycji chrześcijańskiej ptak (gołąb) jest uosobieniem Ducha Świętego. Jednak w tym przypadku symbolika wiąże się nie tyle z semantyką ptaka jako takiego, ile z jego białym kolorem. Symbolika ptaka w Biblii jest znacznie szersza, o czym świadczy fragment z Apokalipsy: „I zawołał głośno, mówiąc donośnym głosem: Upadł Babilon, upadła wielka nierządnica i stał się mieszkaniem demonów i schronienie dla każdego ducha nieczystego, dla każdego ptaka nieczystego i obrzydliwego; bo napoiła wszystkie narody winem swego wszeteczeństwa” (Apok. 18:2).

Ptaki, podobnie jak ryby, były pierwotnie fallicznym symbolem obdarzonym twórczą mocą. W folklorze ta cecha doprowadziła do pojawienia się wielu opowieści o gadających ptakach, które potrafią ujawnić tajemnice, oczarować bohaterów, pogrążyć ich w magicznym śnie, a wręcz przeciwnie, usunąć zaklęcia czarów. Czasami ptak jest postrzegany jako metafora ukochanej osoby. Lefler dodaje, że w mitach i folklorze ptaki postrzegane są jako inteligentni pomocnicy bohaterów. Pochodzą od ogromnych ptaków demiurgów starożytnych ludów, nosicieli niebiańskich przesłaniów i twórców niższego świata. Stąd późniejsze znaczenie ptaków jako posłańców.

Szczególny kolor ptaków jest czynnikiem determinującym ich drugie znaczenie. Bachelard uważa niebieskiego ptaka za „wynik ruchu powietrza”, czyli jednoznacznie kojarzony z ideami. Jednak z naszego punktu widzenia, choć może to jest ich źródło, ostatecznym celem idei jest coś zupełnie innego. Reprezentują symbol niemożliwego (np. niebieską różę).

Jako stworzenia skrzydlate ptaki przeciwstawiają się bezskrzydłym, tworzą symbol powietrza, nietrwałość przeciwstawia się stabilności. Jednakże, jak wskazuje Diehl, ptaki, a zwłaszcza stada ptaków (ponieważ tłumy są zawsze oznaką negacji) mogą również nieść tragiczne konsekwencje. I tak na przykład rój owadów symbolizuje siły ulegające rozkładowi, a także siły płodne, niespokojne, niepewne i rozpadające się.

Herakles i ptaki stymfalijskie

W legendzie o Herkulesie ptaki stymfalijskie oznaczają stagnację duszy i paraliż ducha, zaprzeczając stagnacji złych pragnień. „Gigantyczny ptak” zawsze symbolizuje twórcze bóstwo.

W hinduskiej tradycji wedyjskiej słońce przedstawiane jest jako ogromny ptak, orzeł lub łabędź. Ten słoneczny ptak nazywa się Garuda, „niszczyciel nagów lub węży”. Podobny ptak (Roc) jest przedstawiany w opowieściach arabskich. W starożytnych egipskich hieroglifach znak ptaka z ludzką głową przedstawia duszę, która po śmierci odlatuje z ciała.
Istnieją inne przykłady słonecznika w tradycji germańskiej. Jest także symbolem burz. Mitologia skandynawska mówi o gigantycznym ptaku zwanym Hresvelg, którego trzepoczące skrzydła unoszą wiatr.

Wśród Indian Ameryki Północnej najwyższą istotę często utożsamiano z mitologicznym ucieleśnieniem błyskawicy i grzmotu w postaci ogromnego ptaka. Przeciwstawia się jej bohater niższego świata w postaci węża lub węża. Czasami, jak w ikonografii greckiej, są one przedstawiane z ludzkimi głowami. Koran mówi, że podczas wniebowstąpienia Prorok Mahomet znalazł się pośrodku ogromnego placu, na którym znajduje się Drzewo Życia, którego owoce przywracają młodość wszystkim, którzy go spożywają. Drzewo życia otoczone jest gajami i alejkami drzew liściastych, na których siedzi wiele ptaków o jasnym upierzeniu, słodko śpiewają, to są dusze wiernych. Wręcz przeciwnie, dusze grzeszników zamieniają się w ptaki drapieżne.

Innymi słowy, ptaki, podobnie jak anioły, są symbolami myśli, wyobraźni i szybkości procesów i relacji duchowych. Odnoszą się do żywiołu powietrza i, jak wskazano w przypadku orła, wskazują na „wysokość”, a co za tym idzie, „niskość” ducha.
To ogólne znaczenie symboliczne czasami zawęża się wyłącznie do określonego znaczenia, jak to często bywa w tradycyjnej symbolice. I tak jeden ksiądz opisuje w swoim kazaniu różne typy duchowości u ludzi, odpowiadające różnym typom ptaków. Jak mówi, niektóre ptaki, na przykład gołębie, są naiwne; inne są przebiegłe jak kuropatwy. Niektóre potrafią dolecieć do Twojej dłoni jak sokół, inne odlatują jak kurczak. Niektórzy lubią towarzystwo ludzi, wśród nich jaskółki, inni wolą samotność i samotność, a wśród nich turkawki. Ptaki nisko latające symbolizują połączenie z ziemią, ptaki wysoko latające symbolizują aspiracje duchowe.

Thunderbird to mityczne stworzenie czczone przez wszystkie plemiona indiańskie zamieszkujące preerie. Na rysunku ptak zdobi tarczę plemienia Dakota, wznosząc się pomiędzy czterema gwiazdami, czterema pióropuszami i czterema głównymi punktami.

Indianie rozpoznają ptaka piorunów jako stworzenie przynoszące deszcz, z jego oczu strzelają błyskawice, a trzepot skrzydeł wywołuje grzmot. Orzeł, ptak słońca, uważany jest za przedstawiciela ptaków piorunów na ziemi. Aby uspokoić ptaka, wzbudzić litość i poprosić o deszcz, ofiarowano mu prezenty w postaci tytoniu.

_________________

Ptak Rokh niosący słonia. Grawerowanie miedzi. J. Stradanusa, 1522

Roc lub słoń ptak- w średniowiecznym folklorze arabskim ogromny (zwykle biały) ptak wielkości
z wyspy, zdolny do porywania i pożerania słoni i karkadann w swoich szponach. Na Bliskim Wschodzie uważano, że jego siedlisko znajduje się w Chinach, a w samych Chinach – na Madagaskarze i przyległych wyspach.

Średniowieczne wiadomości

Pierwsza wzmianka o ptaku zdolnym do noszenia słoni pojawiła się w X wieku w „Cudach Indii” perskiego autora Buzurga ibn Shahryara. Al-Biruni, nie nazywając gigantycznego ptaka po imieniu, sceptycznie donosi, że widziano go w pobliżu granic Chin. Wielki podróżnik Ibn Battuta pisze, że w drodze do Chin osobiście zaobserwował, jak z powierzchni morza wyleciała góra - był to ptak rokicowy. Wreszcie najsłynniejszy opis ptaka zawarty jest w „Księdze tysiąca nocy”: podczas piątej podróży Sindbada Żeglarza ptak rok w zemście za zniszczenie swojego jaja niszczy cały statek z marynarzami.

Ptak rok atakuje statek Sindbada Żeglarza

Wśród Europejczyków pierwszą informację o gigantycznym mieszkańcu mórz arabskich przekazał wędrowny rabin Benjamin z Tudeli. Powiedziano mu, że wyrzuceni przez sztorm na bezludną wyspę żeglarze czyhają na ogromne skrzydlate gryfy, których chwytają, aby dostać się na kontynent. Początkowo Marco Polo również pomylił rokoka z gryfem, tradycyjną postacią europejskiego folkloru. Z jego przesłania wynika, że ​​arabscy ​​żeglarze unikają przedmieść Madagaskaru, ponieważ szerzy się tam to dziwne stworzenie: Mieszkańcy wyspy donoszą, że w pewnych porach roku z południowych regionów przylatują niesamowite ptaki, które nazywają „Rukh”. Z wyglądu przypominają orła, tylko są znacznie większe; są tak ogromne i potężne, że łapami chwytają słonia i unoszą go w powietrze, a podnosząc, rzucają na ziemię, aby go zabić, a następnie dziobią go aż do kości. Ludzie, którzy widzieli tego ptaka, twierdzą, że jego skrzydła po rozłożeniu sięgają szesnastu stopni od krawędzi do krawędzi, a pióra mają osiem stopni długości i odpowiednio szerokie.

Arabscy ​​kupcy rozbijają skorupkę jaja rokocha

Według Polo wielki Kubilaj-chan wysłał swój lud na zachodnią część Oceanu Indyjskiego, aby zapytać o istnienie i zwyczaje cudownego ptaka, a oni przynieśli mu pióro ptaka Roc. Współcześni komentatorzy są skłonni uważać to „pióro” za gałąź palmy winiarskiej, której obficie rośnie na Madagaskarze.

Podobnie jak wielu Europejczyków żyjących w XV-XVI wieku, towarzyszka Magellana, Pigafetta, była pod wrażeniem opowieści Polo i po przybyciu na Jawę zebrała od lokalnych mieszkańców informacje o ogromnym ptaku, który rzekomo poluje na bawoły. Wraz z poszerzaniem się wiedzy geograficznej Europejczyków, ptak rokicowy pojawił się w XVII wieku. zostało poważnie zakwestionowane.

Wyjaśnienie naukowe

Badacze folkloru skłonni są wywodzić arabskiego ptaka Rukh albo od perskiego Simurgha, albo od indyjskiego Garudy, który w Mahabharacie i Ramajanie jest przedstawiony, niosąc w szponach słonia walczącego z żółwiem. Być może do tego samego grona bajecznych stworzeń należy zaliczyć znanego z wierzeń żydowskich rajskiego ptaka Ziza.

Skojarzenie rokika z Madagaskarem nie jest być może przypadkowe – aż do XVII wieku wyspę zamieszkiwały olbrzymie ptaki z rodziny apiornis. Podobnie jak strusie nie latały, więc przyjezdni Arabowie mogli pomylić dorosłego apyornis o wadze do 500 kg i wysokości do 3 metrów ze świeżo wyklutym pisklęciem znacznie większego, latającego ptaka.

______________________

Pisklę. Autorka – Olga Borovik