poprzez ich raporty. Zlecenie przez Klub raportów określa jedynie temat i gwarantuje finansowanie badań naukowych, ale w żadnym przypadku nie wpływa ani na postęp prac, ani na ich wyniki i wnioski; autorzy raportów, w tym będący członkami Klubu, cieszą się pełną swobodą i niezależnością. Po otrzymaniu gotowego raportu Klub rozpatruje go i zatwierdza z reguły na dorocznej konferencji, często w obecności szerokiej publiczności – przedstawicieli społeczeństwa, nauki, polityków, prasy – a następnie upowszechnia wyniki badania, publikując raporty i dyskutując je z różnymi odbiorcami iw różnych krajach na całym świecie.

Encyklopedyczny YouTube

• 1 / 5

  Klub Rzymski organizuje szeroko zakrojone badania dotyczące szerokiego zakresu tematów, ale głównie w dziedzinie społeczno-ekonomicznej.

  Działalność Klubu Rzymskiego obejmuje szeroki zakres konkretnych osiągnięć naukowych, które posłużyły jako impuls do powstania tak nowego obszaru badań naukowych, jak modelowanie globalne, problemy globalne, ogólne rozumowanie filozoficzne dotyczące egzystencji człowieka we współczesnym świecie , wartości życia i perspektywy rozwoju ludzkości. Zajmuje się modelowaniem globalnym, budową pierwszych komputerowych modeli świata, krytyką negatywnych tendencji zachodniej cywilizacji, obalaniem technokratycznego mitu o wzroście gospodarczym jako najskuteczniejszym sposobem rozwiązania wszystkich problemów, poszukiwaniem sposobów humanizacji człowieka i świata, potępienie wyścigu zbrojeń, wezwanie społeczności światowej do połączenia sił, zaprzestania walk międzyetnicznych, ochrony środowiska, poprawy bytu ludzi i poprawy jakości życia – to wszystko pozytywne aspekty działalności Klubu Rzymu, który przyciągnął uwagę postępowych naukowców, polityków, mężów stanu.

  Teoretyczne opracowania przedstawicieli Klubu Rzymskiego, a także metodologia badań znajdują zastosowanie w różnych naukach.

  Członkostwo w klubie

  Liczba członków Klubu Rzymskiego jest ograniczona (100 osób). „Z zasady członkowie rządów nie mogą być jednocześnie członkami Klubu Rzymskiego”. Żaden z członków Klubu Rzymskiego nie reprezentuje żadnej organizacji państwowej i nie reprezentuje żadnego - światopoglądowego, politycznego czy narodowego.

  Fabuła

  Klub Rzymski położył podwaliny pod prace badawcze nad problemami zwanymi „problemami globalnymi”. Aby odpowiedzieć na pytania stawiane przez klub, wielu wybitnych naukowców stworzyło serię „Raportów do Klubu Rzymskiego” pod ogólnym tytułem „Trudności ludzkości”. Na podstawie modeli komputerowych sporządzano prognozy perspektyw rozwoju świata, a wyniki publikowano i dyskutowano na całym świecie.

  U początków globalnego modelowania dynamiki rozwoju społeczeństwa w skali planetarnej stali Hassan Ozbekhan, Erich Janch i Alexander Christakis, którzy na zlecenie Aurelio Pecchei i Aleksandra Kinga opracowali matematyczny model rozwoju cywilizacji. Zerowy globalny matematyczny komputerowy model rozwoju świata został stworzony przez amerykańskiego filozofa i matematyka tureckiego pochodzenia Hasana Ozbekhana.

  We wczesnych latach siedemdziesiątych, za sugestią Klubu, Jay Forrester zastosował swoją technikę modelowania komputerowego do problemów świata. Wyniki badań zostały opublikowane w książce „World Dynamics” (1971), w której stwierdzono, że dalszy rozwój ludzkości na fizycznie ograniczonej planecie Ziemi doprowadzi w latach 20. następnego stulecia do katastrofy ekologicznej. Projekt Granice wzrostu autorstwa Dennisa Meadowsa (1972), pierwszy raport dla Klubu Rzymskiego, zakończył badania Forrestera. Ale metoda „dynamiki systemu” zaproponowana przez Meadowsa nie nadawała się do pracy z regionalnym modelem świata, więc model Meadowsa był ostro krytykowany. Mimo to modelowi Forrestera-Meadowsa nadano status pierwszego raportu Klubu Rzymskiego. Raport „Granice wzrostu” zapoczątkował szereg raportów Klubu, w których głęboko rozwinięto zagadnienia związane ze wzrostem gospodarczym, rozwojem, uczeniem się, konsekwencjami stosowania nowych technologii, myśleniem globalnym. W 1974 roku ukazało się drugie sprawozdanie Klubu. Na jej czele stanęli członkowie Klubu Rzymskiego M. Mesarovic i E. Pestel. „Ludzkość na rozdrożu” zaproponowała koncepcję „rozwoju organicznego”, zgodnie z którą każdy region świata powinien pełnić swoją specyficzną funkcję, niczym komórka w żywym organizmie. Koncepcja „wzrostu organicznego” została w pełni przyjęta przez Klub Rzymski i nadal pozostaje jedną z głównych idei, za którymi się opowiada.

  Modele Meadowsa-Forrestera i Messarovicha-Pestela położyły podwaliny pod ideę ograniczania zużycia zasobów kosztem tzw. krajów słabo rozwiniętych przemysłowo. Zaproponowana przez naukowców metoda została zażądana przez rząd USA do prognozowania, a tym samym do aktywnego wpływania na procesy zachodzące na świecie.

  Kolejnym dziełem członków Klubu poświęconym systemowi światowemu jest raport J. Tinbergena „Rewizja ładu międzynarodowego” (1976). Różni się znacznie od poprzednich prac. Tinbergen przedstawił w swoim raporcie projekt restrukturyzacji światowej gospodarki. Przedstawił konkretne zalecenia dotyczące zasad postępowania i działania, głównych kierunków polityki, tworzenia nowych lub reorganizacji istniejących instytucji w celu stworzenia warunków dla bardziej zrównoważonego rozwoju systemu światowego.

  Ważną rolę wśród zgłoszeń do Klubu odgrywa praca Prezesa Klubu A. Peccei „Cechy ludzkie” (1980). Peccei proponuje sześć, jak nazywa „początkowe” cele, które są związane z „zewnętrznymi granicami” planety; „wewnętrzne granice” samej osoby; dziedzictwo kulturowe narodów; formacja wspólnoty światowej; ochrona środowiska i reorganizacja systemu produkcyjnego. Człowiek w swojej działalności powinien wychodzić z możliwości otaczającej go przyrody, nie doprowadzając ich do skrajności. Główną ideą tego raportu są „wewnętrzne granice”, czyli doskonalenie osoby, ujawnienie jej nowego potencjału. Jak pisze autor: „Trzeba było zadbać o to, by jak najwięcej osób mogło dokonać tego skokowego skoku w rozumieniu rzeczywistości”.

  Szczególne miejsce wśród raportów dla Klubu Rzymskiego zajmuje raport Eduarda Pestela „Beyond Growth” (1987), poświęcony pamięci Aurelio Peccei. Omówiono aktualne problemy „rozwoju organicznego” i perspektywy ich rozwiązania w kontekście globalnym uwzględniającym osiągnięcia nauki i techniki, w tym zarówno mikroelektroniki, biotechnologii, energetyki jądrowej, jak i sytuację międzynarodową. „Tylko wypracowując wspólny punkt widzenia w tych fundamentalnych kwestiach – a powinny to robić przede wszystkim kraje bogate i silne – możemy znaleźć właściwą strategię przejścia na wzrost organiczny, którą następnie możemy przekazać naszym partnerom na poziom podsystemu. Tylko wtedy będzie można zarządzać systemem światowym i rzetelnie nim zarządzać. Raport Pestela podsumowuje piętnaście lat debaty o granicach wzrostu i konkluduje, że problemem nie jest sam wzrost, ale jego jakość.

  W 1991 roku po raz pierwszy ukazał się raport w imieniu samego Klubu Rzymskiego, napisany przez jego prezesa Aleksandra Kinga. (Język angielski) oraz sekretarz generalny Bertrand Schneider - „Pierwsza globalna rewolucja”. Podsumowując wyniki swojej dwudziestopięcioletniej działalności Rada Klubu wielokrotnie nawiązuje do ostatnich przemian na świecie i charakteryzuje aktualny stan spraw globalnych w kontekście zaistniałej nowej sytuacji w stosunkach międzynarodowych po zakończeniu długiej konfrontacji Wschodu z Zachodem; powstanie nowej sytuacji gospodarczej w wyniku powstania nowych bloków, pojawienie się nowych sił geostrategicznych; nowe priorytety w takich globalnych problemach jak populacja, środowisko, zasoby, energia, technologia, finanse itp. Autorzy raportu przeprowadzili systematyczną analizę działalności Klubu Rzymskiego, podsumowali materiały raportów przedstawionych przez klub , wykonał ogromną pracę badawczą i na tej podstawie zaproponował program działania dla rozwiązania problemów świata. Jest to najbardziej znaczące dzieło opisujące główne działania Klubu Rzymskiego.

  W 1997 roku kolejny raport Klubu Rzymskiego „Factor Four. Koszty – połowa, zwrot – podwójnie”, którą przygotowali Weizsäcker E. , Lovins E., Lovins L. Celem tej pracy było rozwiązanie pytań postawionych we wcześniejszych pracach Klubu Rzymskiego, a przede wszystkim w pierwszy raport „Granice wzrostu”. Główna idea tego raportu wzbudziła bezprecedensowe zainteresowanie na całym świecie. Jej istota polega na tym, że współczesna cywilizacja osiągnęła poziom rozwoju, na którym wzrost produkcji praktycznie we wszystkich sektorach gospodarki może odbywać się w postępowej gospodarce bez przyciągania dodatkowych surowców i energii. Ludzkość „może żyć dwa razy bogatszy mając tylko połowę zasobów”.

  Nowoczesność

  Na początku 2008 roku międzynarodowy sekretariat Klubu Rzymskiego został przeniesiony z Hamburga w Niemczech do Winterthur w Szwajcarii (kanton Zurych). Klub Rzymski kontynuuje obecnie badania aktualnego stanu świata, w którym zaszły fundamentalne zmiany, zwłaszcza w geopolityce. Warto również pamiętać, że sytuacja ekologiczna na planecie stale się pogarsza. W ścisłej współpracy z różnymi organizacjami naukowymi i edukacyjnymi, Klub Rzymski w maju 2008 roku opracował nowy trzyletni program Nowa ścieżka rozwoju świata, który określa główne obszary działalności do 2012 roku.

  Klub Rzymski w Rosji

  W 1989 roku w ZSRR powstało Stowarzyszenie Pomocy Klubowi Rzymskiemu. Po 1991 r. zostało przekształcone w Rosyjskie Stowarzyszenie Promocji Klubu Rzymskiego i działa pod auspicjami Funduszu Wspierania Zaawansowanych Badań Naukowych.

  W różnych okresach pełnoprawnymi członkami klubu byli akademicy Rosyjskiej Akademii Nauk DMGvishiani, EKFedorov, EMPrimakov, AALogunov, VASadovnichiy, pisarz Ch.TAitmatov. Członkami honorowymi byli M. S. Gorbaczow i B. E. Paton.

  Do 2012 roku Rosję reprezentował w Klubie Rzymskim jako pełnoprawny członek profesor SP Kapitsa.

  Prezydent

  • 1984-1990 Aleksander Król
  • 1990-2000 Ricardo Diez-Hochleitner
  • Współprzewodniczący od września 2007: Ashok Khosla, Eberhard von Kerber
  • Współprzewodniczący od 2012: Ernst Ulrich von Weizsäcker, Anders Wijkman

  Raporty

  • 1972 - „Granice wzrostu”, Dennis Meadows i inni.
  • 1974/75 - „Ludzkość w punkcie zwrotnym”, Michajło Mesarowicz i Eduard Pestel
  • 1976 - „Przekształcanie ładu międzynarodowego”, Jan Tinbergen
  • 1977 - "Cele dla ludzkości", Erwin Laszlo i inni.
  • 1978 - „Beyond the Age of Waste”, Denis Garbor i inni.
  • 1978/79 - „Energia: odliczanie” („Energia: odliczanie”), Thierry de Montbrial
  • 1978/79 - "Bez ograniczeń w nauce", J. Botkin, E. Elmanjra, M. Malica
  • 1980 - „Trzeci świat: trzy czwarte świata” („Tiers-Monde: Trois Quarts du Monde”), Maurice Guernier
  • 1980 - „Przewodniki ku przyszłości: ku bardziej efektywnym społeczeństwom” („Mapy drogowe ku przyszłości – ku bardziej efektywnemu społeczeństwu”), Bogdan Gawryłyszyn [usuń szablon ]
  • 1980 - Dialog o bogactwie i dobrobycie: alternatywne spojrzenie na formację światowej stolicy, Orio Giriani
  • 1981 - „Imperatywy współpracy Północ-Południe” („L'impératif de coopération nord / sud”), Jean, Saint-Jour
  • 1982 - „Mikroelektronika i społeczeństwo” („Mikroelektronika i społeczeństwo”), G. Friedrichs, A. Schaff
  • 1984 - „Trzeci świat jest w stanie się wyżywić” („Le Tiers monde peut se nourrir”), Rene Lenoir
  • 1986 - „Przyszłość oceanów”, Elisabeth Mann-Borgese
  • 1988 - „Rewolucja boso” („Rewolucja boso”), Bertrand Schneider
  • 1989/93 - „Granice pewności”, Orio Giarini i Walter Stachel
  • 1989 - „Poza granicami wzrostu”, Eduard Pestel
  • 1989 - Afryka poza głodem (Afryka poza głodem), Aklilu Lemma i Pentti Malaska
  • 1991 - „Pierwsza globalna rewolucja”, Alexander King i Bertrand Schneider
  • 1994/2001 - „Zdolność rządzenia”, Ezekiel Dror
  • 1995 - „Skandal i wstyd: bieda i niedorozwój” („Skandal i wstyd: ubóstwo i niedorozwój”), Bertrand Schneider
  • 1995 - „Biorąc pod uwagę naturę”, Van Dieren
  • 1995/96/97/98 - Czynnik czwarty: podwojenie bogactwa, zmniejszenie zużycia zasobów o połowę (czynnik czwarty: podwojenie bogactwa, zmniejszenie wykorzystania zasobów o połowę), Weizsacker E., Lovins E., Lovins L.
  • 1997/98 - „Granice spójności społecznej: konflikt i mediacja w społeczeństwach pluralistycznych”, Peter Berger
  • 1996/98 - „Dylemat zatrudnienia i przyszłość pracy”, Giarini Orio i Liedtke Patrick
  • 1998 - „Krąg oceaniczny: zarządzanie morzami jako globalnym zasobem”, Elisabeth Mann-Borgese
  • 1998 - „Sieć: Jak nowe media zmienią nasze życie” („La Red: Cómo cambiaran nuestras vidas los nuevos medios de comunicación”), Cebrian Juan Luiz
  • 2000 - „Ludzkość wygrywa” („Menschlichkeit gewinnt”), Mont Reinhard
  • 2002 - „Sztuka połączonego myślenia”, Frederic Vester
  • 2003 - „Podwójna spirala nauki i pracy”, Orio Giarini i Mircea Malica
  • 2004 - „Granice wzrostu: 30-letnia aktualizacja”, D. Meadows i inni.
  • 2005 - „Granice prywatyzacji: jak uniknąć nadmiaru dobra?” („Granice prywatyzacji: jak uniknąć zbyt wielu dobrych rzeczy”), Ernst Ulrich von Weizsäcker i inni.
  • 2006 - „Global Population Blow-up and After: The Demogrphic Recolution and Information Society”, SP Kapitsa
  • 2009/10 - „Niebieska gospodarka: 10 lat, 100 innowacji, 100 milionów miejsc pracy”, Gunter Pauli
  • 2010 - „Czynnik piąty: przekształcenie światowej gospodarki poprzez 80% poprawę produktywności zasobów”, Ernst Ulrich von Weizsäcker, Charlie Hargroves, Michael H. Smith, Cheryl Desha, Peter Stasinopoulos Earthscan
  • 2012 - „Bankrucząca natura: zaprzeczanie naszym granicom planetarnym”, Anders Wijkman i Johan Rockström
  • 2012 - „2052: globalna prognoza na następne czterdzieści lat” (2052: globalna prognoza na następne czterdzieści lat), Jorgen Randers
  • 2014 - Ekstrakcja: Jak poszukiwanie bogactw mineralnych plądruje planetę, Ugo Bardi
  • 2015 - Zmień historię, zmień przyszłość: żywa gospodarka dla żywej ziemi, David Korten
  • 2015 - „Na krawędzi: stan i los światowych lasów tropikalnych”, Claude Martin
  • 2015 - „Wybrać naszą przyszłość: alternatywy rozwojowe”, Ashok Khosla
  • 2016 - „Ponowne odkrywanie dobrobytu: zarządzanie wzrostem gospodarczym w celu zmniejszenia bezrobocia, nierówności i zmian klimatycznych”, Graeme Maxton i Jorgen Randers

  Klub Rzymski jest międzynarodową organizacją pozarządową, której działalność ma na celu stymulowanie badania problemów globalnych.

  Organizacja została założona w 1968 roku przez włoskiego naukowca, przedsiębiorcę i osobę publiczną Aurelio Peccei. Klub Rzymski rozpoczął swoją działalność w 1968 roku spotkaniem w Accademia dei Lincei w Rzymie, skąd wzięła się nazwa tej organizacji non-profit. Jej siedziba znajduje się w Paryżu. Klub Rzymski nie ma personelu ani formalnego budżetu. Jego działalność koordynuje komitet wykonawczy składający się zaledwie z 12 osób. Prezesami klubu byli kolejno A. Peccei (założyciel klubu), A. King (1984-1991) i R. Diez-Hochleitner (od 1991). Zgodnie z regulaminem pełnoprawnymi członkami klubu może być nie więcej niż 100 osób z różnych krajów świata. Wśród członków klubu dominują naukowcy i politycy z krajów rozwiniętych. Oprócz członków rzeczywistych istnieją członkowie honorowi i stowarzyszeni. Pracę Klubu Rzymskiego ułatwia ponad 30 stowarzyszeń narodowych, które promują idee Klubu w swoich krajach.

  Klub Rzymski położył podwaliny pod prace badawcze nad problemami zwanymi „problemami globalnymi”. Zjawiska, które potocznie nazywa się „problemami globalnymi”, powstały w połowie XX wieku, a środowisko naukowe zostało dostrzeżone 20 lat później. Problemy globalne to problemy, które dotyczą (w takim czy innym stopniu) wszystkich krajów i narodów, których rozwiązanie jest możliwe tylko dzięki połączonym wysiłkom całej społeczności światowej. Samo istnienie cywilizacji ziemskiej, a przynajmniej jej dalszy rozwój, wiąże się z rozwiązaniem tych problemów.

  Na początku lat 70., aby odpowiedzieć na pytania stawiane przez klub, wielu wybitnych naukowców stworzyło serię „Raportów do Klubu Rzymskiego” pod ogólnym tytułem „Trudności ludzkości”. Perspektywy rozwoju świata przewidywały modele komputerowe, a wyniki publikowano i dyskutowano na całym świecie. Pierwszym w 1972 roku był raport grupy D. Meadowsa „The Limits to Growth”. Od 1973 do 1980 roku (czas rozkwitu działalności i międzynarodowych wpływów Klubu Rzymskiego) przygotowano jeszcze kilka raportów, w tym raport słynnego holenderskiego ekonomisty J. Tinbergena „Revising the international order”, przedstawiony przez Klub Rzymski w 1975 roku.

  Raport ten zawierał program kompleksowych działań na rzecz jakościowego wzmocnienia ponadnarodowych regulacji globalnych. Twórcy raportu zaproponowali utworzenie kilku nowych światowych organizacji gospodarczych: banku światowego, który miałby prawo przeprowadzania międzynarodowych podatków i dysponowania zgromadzonymi funduszami; agencja zasobów mineralnych odpowiedzialna za wykorzystanie minerałów w skali globalnej; globalna agencja odpowiedzialna za rozwój i rozpowszechnianie technologii itp.

  Propozycje grupy Tinbergena nie spotkały się jednak z poparciem. Kraje rozwijające się obawiały się naruszenia ich suwerenności narodowej, podczas gdy kraje rozwinięte miały dość istniejących form regulacji ponadnarodowych.

  Od lat 80. XX wieku pod wpływem „konserwatywnej kontrrewolucji” zmienił się stosunek krajów rozwiniętych do idei ponadnarodowej regulacji z priorytetami społecznymi. Zaczęto go postrzegać jako niebezpieczną formę międzynarodowych regulacji biurokratycznych. Dlatego późniejsze Raporty do Klubu Rzymskiego o problemach społecznych zaczęły koncentrować się nie na scentralizowanych środkach regulacyjnych, ale na samowystarczalności krajów rozwijających się i zmianie stereotypów kulturowych pod ogólnym hasłem „Myśl globalnie, działaj lokalnie”.

  I tak raport do Klubu Rzymskiego „Nie ma granic w uczeniu się” (1979) został poświęcony perspektywom rozwoju szkolnictwa masowego, które może znacząco zmniejszyć dystans w poziomie kultury ludzi różnych grup społecznych i Kraje Świata. W raporcie „Bosa rewolucja” (1988) przeanalizowano wyniki i perspektywy rozwoju w „trzecim świecie” małej, nieformalnej przedsiębiorczości ukierunkowanej na zaspokajanie potrzeb lokalnych mieszkańców.

  Ogólne stanowisko Klubu Rzymskiego dotyczące perspektyw rozwiązywania globalnych problemów społecznych zostało wyrażone w tytule książki A. Peccei Human Qualities (1977). Założyciel Klubu Rzymskiego wierzył, że sukces jest możliwy przede wszystkim poprzez zmianę cech człowieka, a można to osiągnąć poprzez kultywowanie „nowego humanizmu”, obejmującego globalność, umiłowanie sprawiedliwości i niechęć do przemocy.

  Pierwsze doniesienia Klubu Rzymskiego wywołały gorącą dyskusję zarówno wśród socjologów, jak i polityków. Wpływ Klubu Rzymskiego na światową opinię publiczną osiągnął swój szczyt w latach 70. i 80. XX wieku. Pod wpływem jego działań ukształtowała się globalistyka jako interdyscyplinarna dyscyplina nauk społecznych. W latach 1978-1980 głośno i szeroko dyskutowano takie problemy, jak recykling, wykorzystanie energii, organizacja społeczeństwa, osiągnięcie dostatku i dobrobytu.

  W ostatniej dekadzie XX wieku i na początku XXI wieku idee studiów globalnych wkroczyły do ​​nauki i kultury, jednak aktywność Klubu Rzymskiego i zainteresowanie nim opinii publicznej wyraźnie spadły. Pełniący swoją rolę „harcownika” w badaniu globalnych problemów naszych czasów. Klub Rzymski stał się jedną z wielu międzynarodowych organizacji koordynujących wymianę poglądów między intelektualistami na aktualne tematy naszych czasów. Co więcej, nie będzie przesadą stwierdzenie, że to właśnie Klub Rzymski odegrał jedną z głównych ról w zrozumieniu globalnych problemów i konieczności znalezienia sposobów ich rozwiązania.

  W czasach nowożytnych wiele problemów ludzkości ma charakter globalny. Ich duże znaczenie tłumaczy się szeregiem czynników: wzrostem oddziaływania człowieka na przyrodę, przyspieszeniem rozwoju społeczeństwa, świadomością wyczerpywalności najważniejszych zasobów naturalnych, oddziaływaniem nowoczesnych mediów i środków technicznych, itd. Klub Rzymski odegrał ważną rolę w rozwiązaniu tych problemów.

  Problemy ludzkości? Są to najbardziej dotkliwe sprzeczności społeczno-przyrodnicze, które dotykają całego świata, a co za tym idzie poszczególnych krajów i regionów. Należy je odróżnić od problemów prywatnych, lokalnych i regionalnych.

  Globalne problemy naszych czasów

  Powinny być wyraźnie oznaczone, ponieważ zajmuje się nimi Klub Rzymski. problemy, które już zidentyfikowaliśmy. Należy również powiedzieć, że dzielą się one na trzy grupy. Opiszmy pokrótce każdy z nich:

  1. Pierwsze dotyczą stosunków między grupami państw. Takie problemy nazywane są międzyspołecznymi. Przykładami są: problem zapewnienia pokoju i zapobiegania wojnom, ustanowienie sprawiedliwego ładu gospodarczego na poziomie międzynarodowym.
  2. Druga grupa problemów łączy te, które powstały w wyniku interakcji natury i społeczeństwa. Wiążą się one z faktem, że środowisko ma ograniczoną zdolność przetrwania Przykładami takich problemów są: zaopatrzenie w paliwo, energię, czyste powietrze, świeżą wodę. Obejmuje to również ochronę przyrody przed różnymi nieodwracalnymi zmianami, a także rozsądną eksplorację kosmosu i oceanów.
  3. Wreszcie trzecia grupa problemów globalnych łączy zagadnienia związane z systemem człowiek-społeczeństwo. Chodzi o to, co bezpośrednio dotyczy danej osoby. Kwestie te dotyczą zakresu, w jakim społeczeństwo jest w stanie zapewnić możliwości rozwoju osobistego.

  Aurelio Peccei, założyciel Klubu Rzymskiego, a zarazem jego pierwszy prezes, wspominał, że im lepiej rozumiał wszystkie niebezpieczeństwa zagrażające ludzkości, tym bardziej był przekonany o konieczności natychmiastowego podjęcia zdecydowanych działań. Sam nie mógł nic zrobić, więc postanowił stworzyć krąg podobnie myślących ludzi. Aurelio Peccei chciał zaoferować światu nowe podejście do badania problemów świata, które go niepokoiły. Rezultatem tego było utworzenie Klubu Rzymskiego.

  Kim jest A. Peccei

  

  Lata życia tego człowieka to 1908-1984. Pochodził z rodziny włoskiego socjalisty. Peccei obronił w 1930 r. pracę doktorską na temat Nowej Polityki Gospodarczej, którą prowadzono w ZSRR. W czasie II wojny światowej brał udział w ruchu oporu. Peccei odwiedził w tym czasie faszystowskie lochy. Trzeba powiedzieć, że rodzina Aureliów nie żyła w biedzie. Niemniej jednak od najmłodszych lat ten człowiek był zaniepokojony wykorzenieniem niesprawiedliwości w społeczeństwie. Peccei dużo podróżował po świecie. Widział luksus i bogactwo jednych, a nędzę i biedę innych.

  Aleksander Król

  

  Ten brytyjski profesor chemii fizycznej stał również u początków Klubu Rzymskiego. Pod koniec lat 60. został dyrektorem generalnym ds. nauki OECD (Organizacja Współpracy Gospodarczej i Rozwoju). Po śmierci Peccei to Alexander King (na zdjęciu po lewej) kierował Klubem Rzymskim do 1991 roku.

  Powstanie Klubu Rzymskiego

  Liczebność tego stowarzyszenia nigdy nie przekraczała stu osób. Został założony w 1967 roku. Think tank został pomyślany jako międzynarodowa organizacja pozarządowa zrzeszająca naukowców, biznesmenów i polityków z całego świata. Oprócz pełnoprawnych członków, Klub Rzymski ma członków stowarzyszonych i honorowych. Ośrodek analityczny wziął swoją nazwę od miasta Rzym, w którym odbyło się spotkanie jego założycieli (w Accademia dei Lincei).

  Misja i cele klubu

  

  Głównym od momentu jego powstania jest określenie żywotnych problemów, przed którymi stoi ludzkość, a także opracowanie sposobów ich rozwiązania. Oparte na tym cele Klubu Rzymskiego są następujące:

  • opracowanie metodologii analizy tzw. trudności ludzkości (przede wszystkim niekontrolowanego wzrostu procesów produkcji i konsumpcji);
  • propagandę powagi kryzysu, w jakim znajduje się współczesny świat;
  • określenie środków, za pomocą których można osiągnąć równowagę globalną.

  Aurelio Peccei sformułował „przekrojową” ideę, zgodnie z którą sytuacja kryzysowa jest wynikiem rozdźwięku między technicznymi osiągnięciami ludzkości a jej kulturowym rozwojem.

  Ustawienia klubu

  Zawsze była niewielka, co powinno przyczynić się do nawiązania stałych kontaktów między jej członkami. To prawda, a przy takiej ilości nie zawsze jest to łatwe do wdrożenia. Klub Rzymski nie powinien stać się organizacją w ogólnie przyjętym tego słowa znaczeniu, skoro takich stowarzyszeń na świecie jest już pod dostatkiem. Istnieje z własnego, nawet skromnego budżetu, by nie być zależnym od żadnych źródeł finansowania. Klub ma charakter transkulturowy, to znaczy jego członkowie zwracają się ku innym systemom wartości, ideologiom i dyscyplinom naukowym, nie wiążąc się z żadnym z nich. Stowarzyszenie jest uważane za nieformalne, co sprzyja swobodnej wymianie poglądów. Inna postawa jest taka, że ​​Klub Rzymski jest gotowy zniknąć, jeśli nie jest już potrzebny, ponieważ nie ma nic gorszego niż instytucje lub idee, które przeżyły swoją użyteczność.

  Działalność Klubu Rzymskiego

  W jej prace włączyło się ponad 30 stowarzyszeń z różnych krajów świata, promując idee klubu w swoich stanach. Zainicjowane przez nich projekty badawcze dotyczyły różnych aspektów obecnego stanu kryzysowego naszej planety. Były one finansowane przez duże firmy i przeprowadzane przez naukowców z różnych krajów, którzy przedstawiali swoje wyniki w formie raportów do klubu. Należy zaznaczyć, że interesujące nas stowarzyszenie nie ma formalnego budżetu i personelu. Jego działalność koordynuje komitet wykonawczy składający się z 12 członków.

  Na początku 2008 roku międzynarodowy sekretariat organizacji został przeniesiony z niemieckiego Hamburga do Winterthur (Szwajcaria). Obecnie klub kontynuuje badanie aktualnego stanu świata. A od czasu powstania stowarzyszenia zaszły w nim wielkie zmiany, zwłaszcza w geopolityce.

  Członkowie klubu

  Międzynarodowa organizacja publiczna w swoim składzie stara się przedstawić sekcję postępowej ludzkości. Wśród jego członków byli wybitni mężowie stanu, myśliciele, naukowcy, menedżerowie i nauczyciele z ponad 30 krajów świata. Ich doświadczenie życiowe i wykształcenie były różne, podobnie jak ich pozycja w społeczeństwie. Ponadto osoby te miały różne poglądy i przekonania. Klub Rzymski zrzeszał biologów Aklilę Lemm z Etiopii i Karla-Gerana Hadena ze Szwecji; socjolog i marksistowski filozof Adam Schaff z Polski; kanadyjscy i amerykańscy senatorowie M. Lamontana i C. Pall; brazylijski politolog Helio Jagaribe; urbanista z Japonii i inni.Wszystkich tych i wielu innych członków łączyła troska o losy ludzkości i głębokie poczucie humanizmu. Mieli różne opinie, ale mogli je wyrażać w formie, którą uznali za najbardziej akceptowalną. Zauważmy, że członkowie rządów co do zasady nie mogą być jednocześnie członkami interesującej nas organizacji.

  Klub Rzymski w Rosji

  W ZSRR w 1989 roku powstało Stowarzyszenie Pomocy Klubowi Rzymskiemu. W różnych okresach jego pełnoprawnymi członkami byli akademicy Rosyjskiej Akademii Nauk E. K. Fiodorow, D. M. Gvishiani, V. A. Sadovnichiy, A. A. Logunov, EM Primakov, a także pisarz Ch. T. Ajtmatow.

  

  Paton Boris Evgenievich i Gorbaczow Michaił Siergiejewicz są honorowymi członkami klubu. Tej drugiej nie trzeba przedstawiać, ale nie każdy zna tę pierwszą. Paton Boris Evgenievich (na zdjęciu powyżej) jest profesorem, ukraińskim i sowieckim naukowcem w dziedzinie technologii metali i metalurgii. Dwukrotnie odznaczony tytułem Bohatera Pracy Socjalistycznej. Ponadto ten naukowiec stał się pierwszym Bohaterem Ukrainy w historii.

  

  Pełnoprawnym członkiem do 2012 roku był profesor Siergiej Pietrowicz Kapica. Na pewno słyszałeś coś o tym naukowcu. Siergiej Pietrowicz Kapica (na zdjęciu powyżej) to rosyjski i radziecki fizyk, pedagog, wiceprezes Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych, prezenter telewizyjny i redaktor naczelny słynnego magazynu „W świecie nauki”. Od 1973 roku jest gospodarzem programu telewizyjnego Obvious-Unbelievable. Ten naukowiec jest synem laureata Nagrody Nobla.

  Dwa globalne problemy, które klub rozważał

  W polu widzenia interesującej nas organizacji było wiele poważnych problemów. Jednak jej ulubionym tematem jest pytanie, czy środowisko i społeczeństwo ludzkie to jeden system. Niekontrolowana działalność człowieka prowadzi do utraty w nim stabilności. Należy wspomnieć o dwóch tzw. mitach, których celowość i konieczność omawiano w raportach do klubu. Mówimy o globalnym ociepleniu i dziurach ozonowych. Stanowiły one podstawę protokołów z Kioto i montrealskiego – największych umów międzynarodowych.

  

  Wiele osób wie, że warstwa ozonowa to pas atmosferyczny, który znajduje się na wysokości 10-50 km nad powierzchnią naszej planety i chroni ją przed szkodliwym dla życia promieniowaniem ultrafioletowym słońca. Już w 1957 roku rozpoczęto obserwacje tej warstwy w ramach ogłoszonego wówczas Międzynarodowego Roku Geofizycznego. Stwierdzono, że jego grubość zmienia się w zależności od pory roku. W latach 80. zaczęto mówić o „dziurze ozonowej” znajdującej się nad Antarktydą, gdzie powierzchnia rozrzedzonej warstwy przekraczała niekiedy 15 mln metrów kwadratowych. km. Media i naukowcy bili na alarm, wierząc, że promieniowanie słoneczne zagraża życiu na naszej planecie.

  W Montrealu w 1987 roku 36 krajów podpisało protokół zakazujący stosowania substancji zubożających warstwę ozonową. W 1997 roku przyjęto Protokół z Kioto. Państwa-uczestnicy tego porozumienia zobowiązały się do ograniczenia technogenicznej emisji gazów cieplarnianych do poziomu z 1990 roku. Mowa tu przede wszystkim o parze wodnej i dwutlenku węgla. Podobno zwiększają efekt cieplarniany, który prowadzi do globalnego ocieplenia. W przypadku przekroczenia norm emisyjnych określonych w protokole, dla państw, które go podpisały, możliwe są następujące opcje: wprowadzenie kwot emisyjnych, zapłata kar i zamknięcie przedsiębiorstw.

  Wreszcie

  Obecnie stosunkowo rzadko wspomina się o takiej organizacji jak Klub Rzymski. Nie wszyscy przedstawiciele młodszego pokolenia wiedzą, że takie stowarzyszenie istniało. Organizacja ta postrzegana jest raczej jako stowarzyszenie należące do historii. W latach 70. ubiegłego wieku nastąpił szczyt popularności Klubu Rzymskiego (Club of Rome). Wynikało to w dużej mierze z pierwszych doniesień o „stowarzyszeniu obywatelskim non-profit”, którego członkami byli naukowcy, wybitni menedżerowie, politycy i finansiści. Pod wpływem działalności Klubu Rzymskiego studia globalne ukształtowały się jako interdyscyplinarna dyscyplina nauk społecznych. Jej idee w latach 1990-2000 stały się integralną częścią kultury naukowej. Oprócz głównej działalności, Klub Rzymski przyczynił się do powstania małych grup lokalnych w różnych krajach. Pomógł szerzyć wiele ważnych idei, nadając ruchowi na rzecz lepszego świata rozmach i rozmach.

  Odpowiedzieliśmy więc na pytanie: „Klub Rzymski – co to jest?”. Zgodzisz się, że istnienie takich organizacji jest bardzo ważne we współczesnym świecie.

  Oryginał zaczerpnięty z rumata_75 do Klubu Rzymskiego - starszego brata Klubu Bilderberg, czy młodszego...

  Klub Rzymski jest międzynarodową organizacją publiczną utworzoną przez włoskiego przemysłowca Aurelio Peccei (który został jej pierwszym prezesem) i Dyrektora Generalnego OECD ds. elita kulturalna i naukowa. Organizacja wniosła znaczący wkład w badanie perspektyw rozwoju biosfery oraz propagowanie idei harmonizacji relacji między człowiekiem a przyrodą.

  Od samego początku Klub Rzymski uważał za jedno ze swoich głównych zadań zwrócenie uwagi społeczności światowej na problemy globalne poprzez swoje raporty. Zlecenie przez Klub raportów określa jedynie temat i gwarantuje finansowanie badań naukowych, ale w żadnym przypadku nie wpływa ani na postęp prac, ani na ich wyniki i wnioski; autorzy raportów, w tym będący członkami Klubu, cieszą się pełną swobodą i niezależnością. Po otrzymaniu gotowego raportu Klub rozpatruje go i zatwierdza z reguły na dorocznej konferencji, często w obecności szerokiej publiczności – przedstawicieli społeczeństwa, nauki, polityków, prasy – a następnie upowszechnia wyniki badanie, publikując raporty i dyskutując je z różnymi odbiorcami iw różnych krajach na całym świecie.

  Badania

  Klub Rzymski organizuje szeroko zakrojone badania dotyczące szerokiego zakresu tematów, ale głównie w dziedzinie społeczno-ekonomicznej.

  Teoretyczna działalność Klubu Rzymskiego jest niejednoznaczna: obejmuje szeroki zakres konkretnych osiągnięć naukowych, które posłużyły jako impuls do powstania tak nowej dziedziny badań naukowych, jak modelowanie globalne i ogólne filozoficzne rozumowanie dotyczące egzystencji człowieka w świecie. współczesny świat, wartości życia i perspektywy rozwoju ludzkości. Zajmuje się modelowaniem globalnym, budowaniem pierwszych komputerowych modeli świata, krytyką negatywnych trendów cywilizacji zachodniej, obalaniem technokratycznego mitu wzrostu gospodarczego jako najskuteczniejszego środka rozwiązywania wszelkich problemów, poszukiwaniem sposobów humanizacji człowieka i świata, potępienie wyścigu zbrojeń, wezwanie społeczności światowej do połączenia sił, zaprzestania walk międzyetnicznych, ochrony środowiska, poprawy bytu ludzi i poprawy jakości życia – to wszystko pozytywne aspekty działalności Klubu Rzymu, który przyciągnął uwagę postępowych naukowców, polityków, mężów stanu.

  Teoretyczne opracowania przedstawicieli Klubu Rzymskiego, a także metodologia badań znajdują zastosowanie w różnych naukach.

  Członkostwo w klubie

  Liczba członków Klubu Rzymskiego jest ograniczona (100 osób). „Co do zasady, członkowie rządów nie mogą być jednocześnie członkami Klubu Rzymskiego”. Żaden z członków Klubu Rzymskiego nie reprezentuje żadnej organizacji państwowej i nie prezentuje żadnego - ideologicznego, politycznego czy narodowego - poglądu
  Fabuła

  Klub Rzymski położył podwaliny pod prace badawcze nad problemami zwanymi „problemami globalnymi”. Aby odpowiedzieć na pytania stawiane przez klub, wielu wybitnych naukowców stworzyło serię „Raportów do Klubu Rzymskiego” pod ogólnym tytułem „Trudności ludzkości”. Na podstawie modeli komputerowych sporządzano prognozy perspektyw rozwoju świata, a wyniki publikowano i dyskutowano na całym świecie.

  U początków globalnego modelowania dynamiki rozwoju społeczeństwa w skali planetarnej stali Hasan Ozbekhan, Erich Janch i Alexander Christakis, którzy opracowali matematyczny model rozwoju cywilizacji na zlecenie Aurelio Peccei i Alexandra Kinga. Zerowy globalny matematyczny komputerowy model rozwoju świata został stworzony przez amerykańskiego filozofa i matematyka tureckiego pochodzenia Hasana Ozbekhana.

  We wczesnych latach siedemdziesiątych, za sugestią Klubu, Jay Forrester zastosował swoją technikę modelowania komputerowego do problemów świata. Wyniki badań zostały opublikowane w książce „World Dynamics” (1971), w której stwierdzono, że dalszy rozwój ludzkości na fizycznie ograniczonej planecie Ziemi doprowadzi w latach 20. następnego stulecia do katastrofy ekologicznej. The Limits to Growth Project Dennisa Meadowsa (1972), pierwszy raport dla Klubu Rzymskiego, zakończył badania Forrestera. Ale metoda „dynamiki systemu” zaproponowana przez Meadowsa nie nadawała się do pracy z regionalnym modelem świata, więc model Meadowsa był ostro krytykowany. Mimo to modelowi Forrestera-Meadowsa nadano status pierwszego raportu Klubu Rzymskiego. Raport „Granice wzrostu” zapoczątkował szereg raportów Klubu, w których głęboko rozwinięto zagadnienia związane ze wzrostem gospodarczym, rozwojem, uczeniem się, konsekwencjami stosowania nowych technologii, myśleniem globalnym. W 1974 roku ukazało się drugie sprawozdanie Klubu. Kierowali nim członkowie Klubu Rzymskiego M. Mesarovich (en) i E. Pestel. „Ludzkość na rozdrożu” zaproponowała koncepcję „rozwoju organicznego”, zgodnie z którą każdy region świata powinien pełnić swoją specyficzną funkcję, niczym komórka w żywym organizmie. Koncepcja „wzrostu organicznego” została w pełni przyjęta przez Klub Rzymski i nadal pozostaje jedną z głównych idei, za którymi się opowiada.

  Modele Meadowsa-Forrestera i Messarovicha-Pestela położyły podwaliny pod ideę ograniczania zużycia zasobów kosztem tzw. krajów słabo rozwiniętych przemysłowo. Zaproponowana przez naukowców metoda została zażądana przez rząd USA do prognozowania, a tym samym do aktywnego wpływania na procesy zachodzące na świecie.

  Kolejnym dziełem członków Klubu, poświęconym systemowi światowemu, jest raport J. Tinbergena „Revisiting the International Order” (1976). Różni się znacznie od poprzednich prac. Tinbergen przedstawił w swoim raporcie projekt restrukturyzacji światowej gospodarki. Przedstawił konkretne zalecenia dotyczące zasad postępowania i działania, głównych kierunków polityki, tworzenia nowych lub reorganizacji istniejących instytucji w celu stworzenia warunków dla bardziej zrównoważonego rozwoju systemu światowego.

  Ważną rolę wśród zgłoszeń do Klubu odgrywa praca Prezesa Klubu A. Peccei „Cechy ludzkie” (1980). Peccei proponuje sześć, jak nazywa „początkowe” cele, które są związane z „zewnętrznymi granicami” planety; „wewnętrzne granice” samej osoby; dziedzictwo kulturowe narodów; formacja wspólnoty światowej; ochrona środowiska i reorganizacja systemu produkcyjnego. Człowiek w swojej działalności powinien wychodzić z możliwości otaczającej go przyrody, nie doprowadzając ich do skrajności. Główną ideą tego raportu są „wewnętrzne granice”, czyli doskonalenie osoby, ujawnienie jej nowego potencjału. Jak pisze autor: „Trzeba było zadbać o to, aby jak najwięcej osób mogło dokonać tego skokowego skoku w rozumieniu rzeczywistości”.

  Szczególne miejsce wśród raportów dla Klubu Rzymskiego zajmuje raport Eduarda Pestela „Beyond Growth” (1987), poświęcony pamięci Aurelio Peccei. Omówiono aktualne problemy „rozwoju organicznego” i perspektywy ich rozwiązania w kontekście globalnym uwzględniającym osiągnięcia nauki i techniki, w tym zarówno mikroelektroniki, biotechnologii, energetyki jądrowej, jak i sytuację międzynarodową. „Tylko wypracowując wspólny punkt widzenia w tych fundamentalnych kwestiach – a powinno to robić przede wszystkim bogate i potężne kraje – możemy znaleźć właściwą strategię przejścia na wzrost organiczny, którą możemy następnie przekazać naszym partnerom na poziom podsystemu. Tylko wtedy będzie można zarządzać systemem światowym i rzetelnie nim zarządzać”. Raport Pestela podsumowuje piętnaście lat debaty o granicach wzrostu i konkluduje, że problemem nie jest sam wzrost, ale jego jakość.

  W 1991 roku po raz pierwszy ukazał się raport w imieniu samego Klubu Rzymskiego, napisany przez jego prezesa Alexandra Kinga (en) i sekretarza generalnego Bertranda Schneidera – „Pierwsza globalna rewolucja”. Podsumowując wyniki swojej dwudziestopięcioletniej działalności Rada Klubu wielokrotnie nawiązuje do ostatnich przemian na świecie i charakteryzuje aktualny stan spraw globalnych w kontekście zaistniałej nowej sytuacji w stosunkach międzynarodowych po zakończeniu długiej konfrontacji Wschodu z Zachodem; powstanie nowej sytuacji gospodarczej w wyniku powstania nowych bloków, pojawienie się nowych sił geostrategicznych; nowe priorytety w takich globalnych problemach jak populacja, środowisko, zasoby, energia, technologia, finanse itp. Autorzy raportu przeprowadzili systematyczną analizę działalności Klubu Rzymskiego, podsumowali materiały raportów przedstawionych przez klub , wykonał ogromną pracę badawczą i na tej podstawie zaproponował program działania dla rozwiązania problemów świata. Jest to najbardziej znaczące dzieło opisujące główne działania Klubu Rzymskiego.

  W 1997 roku kolejny raport Klubu Rzymskiego „Factor Four. Koszt to połowa, zwrot podwójnie”, który został przygotowany przez Weizsacker E. (de), Lovins E., Lovins L. Celem tej pracy było rozwiązanie kwestii poruszanych w poprzednich pracach Klubu Rzymskiego oraz, przede wszystkim w pierwszym raporcie „Granice wzrostu”. Główna idea tego raportu wzbudziła bezprecedensowe zainteresowanie na całym świecie. Jej istota polega na tym, że współczesna cywilizacja osiągnęła poziom rozwoju, na którym wzrost produkcji praktycznie we wszystkich sektorach gospodarki może odbywać się w postępowej gospodarce bez przyciągania dodatkowych surowców i energii. Ludzkość „może żyć dwa razy bogatszy mając tylko połowę zasobów”.
  Klub Rzymski w Rosji

  W 1989 roku w ZSRR powstało Stowarzyszenie Pomocy Klubowi Rzymskiemu, które po rozpadzie ZSRR zostało przekształcone w Rosyjskie Towarzystwo Pomocy Klubowi Rzymskiemu, działające pod auspicjami Advanced Research Support Fundusz. W różnych okresach akademicy D. M. Gvishiani, E. K. Fiodorow, E. M. Primakow, A. A. Logunow, S. P. Kapica, Ch. Ajtmatow, W. A. ​​Sadovnichiy, członkowie honorowi - M. S. Gorbaczow i B. E. Paton. Obecnie Rosja jest reprezentowana w Klubie Rzymskim jako pełnoprawny członek przez SP Kapitsa.

  W dniach 29-30 maja 2000 r. po raz pierwszy w Rosji odbyła się konferencja Klubu Rzymskiego na temat „Zrównoważona przyszłość Rosji?!”, zorganizowana przez Klub Rzymski – Europejskie Centrum Wsparcia (Wiedeń, Austria), Instytut Klausa Steilmanna (Bochum, Niemcy) oraz Moskiewski Uniwersytet Państwowy. MV Łomonosow.
  http://en.wikipedia.org/wiki/Klub Rzymski

  Inną organizacją, której większość członków uczestniczy w pracach Rady Stosunków Zagranicznych, jest Klub Rzymski. Klub Rzymski (RC) jest uważany za nieformalną organizację zrzeszającą mniej niż sto osób, według nich „… naukowców, pedagogów, ekonomistów, humanitarystów, przemysłowców i urzędników państwowych na szczeblu krajowym lub międzynarodowym…” Wśród nich są członkami rodziny Rockefellerów. Około dwudziestu pięciu członków CFR należy do amerykańskiego oddziału Klubu Rzymskiego.

  Instytut Asnen jest także siostrzaną organizacją CFR i Bildelbergów i podobnie jak oni jest ściśle powiązany z fundacjami Forda i Rockefellera. Nazywa się to „szkołą przygotowującą przyszłych urzędników rządu światowego”.

  Klub zaczął funkcjonować w kwietniu 1968 roku, kiedy to przywódcy różnych krajów zebrali się w Rzymie na zaproszenie Aurelio Peccei, wybitnego włoskiego przemysłowca, blisko związanego z korporacjami Fiata i Olivetti. Członkowie klubu twierdzą, że wiedzą, jak rozwiązać problem pokoju i dobrobytu na całym świecie. Jednak te ścieżki zawsze kojarzą się z ideą jednego rządu światowego ze szkodą dla narodowej suwerenności.

  Zadaniem Klubu Rzymskiego jest kontrolowanie podziału świata na regiony i zjednoczenie całego świata. Można więc powiedzieć, że klub jest o szczebel wyżej od Bidelbergów w hierarchii organizacji jednego świata. (Założyciel Klubu Rzymskiego ściśle współpracował z Bilderbergami.) O ile udało mi się dowiedzieć, większość dyrektyw dotyczących planowania zarządzania światowego pochodzi obecnie od Klubu Rzymskiego.

  17 września 1973 r. Klub wydał raport zatytułowany „Model regionalizacji i adaptacji globalnego systemu światowego”, przygotowany przez członków RK Michaiła Mesarowicza i Eduarda Pestela.

  na obrazku:

  Położenie regionów systemu światowego

  Dokument pokazuje, że klub podzielił świat na dziesięć regionów politycznych i ekonomicznych, które nazwał „królestwami” (dla mnie brzmi to jak spełnione proroctwo z Księgi Daniela 7:15-28 i Objawienia 13). Te „dziedziny” nie zostały jeszcze definitywnie określone i wciąż podlegają zmianom, ale już teraz możemy sobie wyobrazić, co nas czeka w przyszłości. * .

  Notatka:

  * Za prezydenta Nixona Stany Zjednoczone zostały dalej podzielone na dziesięć federalnych podregionów, rzekomo w celu „zarządzania katastrofami” i „decentralizacji władzy wykonawczej”.

  Na podstawie badań Mesarović-Pestela założyciel klubu Aurelio Peccei stwierdza:

  „Ich model świata opiera się na nowych osiągnięciach w teorii wielopoziomowych systemów hierarchicznych. Dzieli świat na dziesięć niezależnych i oddziałujących na siebie regionów, które są podobne pod względem politycznym, ekonomicznym czy klimatycznym... Oczywiście to tylko szkice modeli. Mesarovich i Pestel podjęli się herkulesowego zadania. Pełna realizacja programu zajmie wiele lat.

  W 1974 roku, rok po rozesłaniu raportu do członków klubu, Mesarovic i Pestel opublikowali swoje „odkrycia” w formie książki „Ludzkość na rozdrożu”, przeznaczonej dla szerokiego grona czytelników. Na stronach 161-164 tej książki autorzy opisują ten sam schemat dziesięciu regionów, tylko tym razem pominięto słowo „królestwo”. Najwyraźniej nie chcieli, aby opinia publiczna rozpoznała prawdziwą naturę politycznych ambicji klubu.

  Szczególnie niepokojące jest to, że Klub Rzymski ma tendencje religijne podobne do okultyzmu. Opierając się na stronach 151-152 Humanity at a Crossroads, Aurelio Peccei ujawnia swoje panteistyczne (związane z New Age) przekonania o jedności człowieka z naturą i królestwem nadprzyrodzonym oraz używa terminu „noosfera” w odniesieniu do zbiorowego pola intelektualnego rasy ludzkiej. Nie można znaleźć tego niezwykłego wyrażenia w słowniku. Używając terminu noosfera, Peccei udaje ucznia nieżyjącego już francuskiego jezuity, księdza Pierre'a de Chardin, którego okultystyczne idee i pisma, jak później odkryłem, miały silny wpływ na ruch New Age. W rzeczywistości Chardin jest jednym z autorów najczęściej cytowanych przez czołowych okultystów New Age.

  Na końcu swojej książki Peccei zauważa: „Od starożytności filozofowie podkreślali jedność bytu i wzajemny związek między wszystkimi elementami przyrody, człowiekiem i myślą. Jednak ich nauczanie rzadko znajdowało odzwierciedlenie w życiu politycznym i społecznym. Klub Rzymski i jego sieć stowarzyszeń chcą zmienić tę sytuację.

  Skłonności Klubu Rzymskiego można również ocenić po tym, kim są członkowie jego amerykańskiego oddziału. Na przykład Norman Kazane był długoletnim emerytowanym przewodniczącym organizacji Citizens of the Planet i być może najbardziej znaną i szanowaną osobą w kierownictwie ruchu New Age. Inni członkowie SC to John Nesbit, autor Megatrends, Amory Laviné, mówca w John Denver New Age Center (Windstar, Snowmass, Kolorado), Betty Frieden, prezes i założycielka National Women's Organization, Jean Houston i Hazel Henderson , znanych autorów i prelegentów ośrodków i konferencji New Age. Robert O. Anderson i Harlene B. Cleveland są również członkami. Obaj uczestniczą w CFR i są blisko związani z Aspen Humanitarian Research Institute. Czterech amerykańskich kongresmanów, wraz z przedstawicielami Planned Parenthood, przedstawicielami ONZ i osobami związanymi z fundacjami Carnegie i Rockefeller, również było członkami.

  Taka jest większość ludzi, którzy są na pierwszej linii walki o ustanowienie Nowego Porządku Świata! Nie ma wątpliwości co do ich intencji politycznych. Na stronie 193 The Limits to Growth, pierwszej księgi CFR, opublikowanej w 1972 roku, klub stwierdza: „Wierzymy, że potrzeba innowacji społecznych wkrótce stanie się oczywista, zgodnie ze zmianami technicznymi i radykalną reformą instytucji i procesów politycznych na wszystkich poziomach, w tym na najwyższym szczeblu światowego zarządzania”.

  Komitet Wykonawczy Klubu Rzymskiego kończy księgę następującymi słowami:

  „Wierzymy, że nieoczekiwanie duża liczba kobiet i mężczyzn, niezależnie od wieku i statusu społecznego, chętnie podejmie wyzwanie i gorąco zechce dyskutować nie „czy”, ale „jak” możemy stworzyć tę nową przyszłość.

  Klub Rzymski planuje wspierać takie działania na wiele sposobów… A ponieważ intelektualne oświecenie nie przynosi rezultatów, jeśli nie jest również polityczne, Klub Rzymski będzie zachęcał do tworzenia światowego forum, na którym przywódcy rządowi, politycy i naukowcy będą mogli dyskutować bez formalnych ograniczeń umów międzyrządowych, niebezpieczeństw i nadziei na drodze do przyszłego systemu globalnego.

  W Humanity at the Crossroads klub nie mniej otwarcie mówi o swoich zamiarach. Odnosząc się do problemów kontroli ekonomicznej, niedoborów żywności i zanieczyszczenia środowiska, autorzy stwierdzają:

  „Rozwiązanie tego kryzysu można rozpatrywać tylko w kontekście globalnym” w perspektywie długoterminowej przy pełnym i jasnym zrozumieniu interesów powstającego systemu światowego. To, wraz z innymi zmianami, doprowadziłoby do potrzeby nowego światowego porządku gospodarczego i globalnego systemu alokacji zasobów… Konieczne jest rozwinięcie „świadomości światowej, w której każda jednostka będzie świadoma swojej roli jako członka społeczność światowa... To, że „głównym elementem współpracy między ludźmi, a co za tym idzie przetrwania, jest przejście z poziomu narodowego na globalny, powinno stać się częścią świadomości każdego człowieka.

  Książkę kończy następujący komentarz dyrektorów Klubu Rzymskiego, Aurelio Peccei i Aleksandra Kinga:

  „Wiatr zmian wieje. Istnieje silne i niepokojące poczucie, że muszą nastąpić fundamentalne zmiany w porządku światowym i strukturach władzy, w podziale bogactwa i dochodów, w naszych własnych postawach i zachowaniach. Być może tylko nowy, oświecony humanizm pozwoli ludzkości przezwyciężyć ten okres przejściowy bez nieodwracalnej niezgody.